Tần Mục là Nhân Vật Chính của  bộ Truyện Mục Thần Ký của tác giả Trạch Trư.

Đọc Mục Thần Ký

I. Tiểu sử Tần Mục

• Tên tiếng Việt: Tần Mục
• Hán Việt: 秦牧 – Qin Mu
• Giới tính: Nam
• Ngày sinh: 27-7
• Tuổi: Chưa Xác Định, Tần Mục đã đi qua vô số kỷ nguyên và canh giữ hàng chục tỷ năm tại Tổ Đình
• Biệt danh: Mục Thiên Tôn, Tần Phượng Thanh, cháu đời thứ 107 của Khai Hoàng, giáo chủ Thiên Thánh Giáo, Nhân Hoàng, U Đô Thần Tử, Thất Công Tử của Di La Cung, Đại Pháp Sư Vạn Kiếp Bất Diệt, Hỗn Độn, Mục Tháo Dỡ, Thái Học Bác Sĩ, Tần Đại Thần Y, Mục nhi, Em Trai Hư, Trung Tán Đại Phu(chức quan)
• Cảnh giới tu luyện: Đã đạt tới 40 tầng đạo cảnh (Hỗn Độn Thành Đạo)
  Tần Mục xuyên về vũ trụ tiền sử, trở thành điện chủ thất điện hỗn độn của Di La cung, thất công tử Di La cung, và cuối cùng đạt được cảnh giới hỗn độn thành đạo.
• Vợ: Linh Dục Tú
• Con Gái: Tần Linh Quân)
  • Với Lãng Uyển Thần Vương:
  • (Con Trai: Tư Tần)
  • Ngoại Truyện: Với Bạch Cừ Nhi: (Con Gái: Bạch Sơ Tình)

II. Quan Hệ Nhân Vật:

• 1. Với Linh Dục Tú: Vợ của Tần Mục, cùng cậu trải qua nhiều cuộc phiêu lưu và chiến đấu, hai người có mối quan hệ thân thiết, tin tưởng lẫn nhau.
• 2. Với Tần Phượng Thanh: Anh trai của Tần Mục, sinh linh thai sinh ra đời tại U Đô, do bị phong ấn mà hình thành ý thức thứ hai, sau đó tách thành hai cá thể khác nhau. Gọi Tần Mục là “em trai hư”.
• 3. Với Tần Linh Quân: Con gái của Tần Mục, có mối liên kết tình thân sâu sắc với cha mình là Tần Mục
• 4. Với Tư Tần: Con trai của Tần Mục, có mối quan hệ thân thiết với cha mình là Tần Mục.
• 5. Với Giang Bạch Khuê: Cùng Tần Mục trải qua cuộc biến pháp Diên Khang, Tần Mục dưới sự giúp đỡ của ông đã hoàn thành việc bình định phản loạn.

III. Đặc điểm nhân vật với Tần Mục

Âm hiểm nhưng có một mặt chất phác: Tần Mục thường xuyên sử dụng mưu kế và thủ đoạn để đạt được mục đích của mình. Tuy nhiên, bên trong con người anh ta cũng tồn tại một phần chất phác, lương thiện.
Cao thủ không hiểu tình thú, tình trường: Tần Mục là một chiến binh tài ba, nhưng lại vụng về trong chuyện tình cảm. Anh ta thường xuyên gặp rắc rối vì không hiểu rõ tâm tư của phụ nữ.
Cực đoan tự tin: Tần Mục luôn tự tin vào bản thân mình, thậm chí có phần tự cao. Anh ta thường xuyên tự xưng là “thiên hạ đệ nhị”, chỉ xếp sau Di La Thiên Tôn.
Tự nhân cực kỳ khiêm tốn: Mặc dù tự cao, nhưng Tần Mục cũng có lúc khiêm tốn. Anh ta thường xuyên tự nhận mình là “học sinh nhỏ”, “kẻ yếu”, để che giấu đi sức mạnh thực sự của bản thân.

IV.《Thân Phận》Tần Mục

Trong Nguyên Tác Mục Thần Ký, Tần Mục là vị Nhân Hoàng đời thứ 37, cháu đời thứ 107 của Khai Hoàng, được thế nhân xưng tụng là Vạn Cổ Bất Diệt Đại Pháp Sư. Hắn sở hữu dung mạo tuấn tú, khí chất uy nghiêm, đôi mắt sáng ngời đầy thần thái. Bề ngoài Tần Mục trông có vẻ thật thà chất phác, nhưng thực chất tính tình lại vô cùng tinh ranh xảo quyệt, tâm tư thâm trầm. Hắn sử dụng các binh khí như Đoạn Kiếm, Sát Sinh Đỉnh và Thái Đế Ấn.
Tần Mục từ nhỏ đã được chín vị cường giả tàn tật tại Tàn Lão Thôn nhận nuôi, trong cơ thể phong ấn sức mạnh của Thần Tử U Đô. Tần Mục vốn dĩ là Phàm thể, nhưng lại bị lầm tưởng là Bá Thể. Dưới lời nói dối thiện ý của trưởng thôn Tô Mộ Già, hắn đã bắt đầu cuộc đời đầy truyền kỳ của mình.
Bước ra khỏi Đại Khư, Tần Mục trở thành giáo chủ Thiên Ma Giáo, trợ lực cho Giang Bạch Khuê bình định phản loạn, thúc đẩy biến pháp Duyên Khang, cuối cùng trở thành Nhân Hoàng và hé lộ thân phận di cô của Khai Hoàng Đế Tộc. Khi Tần Phượng Thanh phá vỡ phong ấn, Tần Mục bị cuốn vào cơn bạo loạn giữa Phật Giới và Huyền Không Giới, hồi sinh Thiên Âm Nương Nương, xuyên không trở về một triệu năm trước. Tại Ngọc Tỏa Quan, hắn hợp thể cùng Tần Phượng Thanh, đánh bại chư thần U Đô.
Trong cuộc chiến Thiên Đình, hắn hỗ trợ Địa Mẫu Nguyên Quân và Cổ Thần Thiên Đế phục sinh. Sau khi trải qua biến cố tại Dao Trì, hắn trở thành Thánh Anh của tộc Tạo Vật Chủ. Trên con đường trưởng thành, Tần Mục đã nếm trải vô vàn gian nan trắc trở. Cuối cùng, Tần Mục phong ấn Tổ Đình và trấn thủ suốt ba tỷ năm trăm triệu năm, trải qua sự hỗn độn của mười sáu kỷ vũ trụ mới đắc đạo. Tám trăm tỷ năm sau, hắn quay trở lại vũ trụ Kỷ thứ nhất để tìm kiếm phương pháp hóa giải Chung Cực Lãnh Tịch. Tại Kỷ thứ mười bảy, hắn đã thành công giải quyết mối đe dọa này, khai sáng ra một vũ trụ phi luân hồi.

V.《Thành Tựu Nhân Vật》

Thiên Ma Giáo chủ
Thái học Bác sĩ đầu tiên của nước Duyên Khang
Hỗ trợ Quốc sư bình định phản loạn
Vào kinh thành chém chết Hoàng thái tử
Chế tạo Xạ Nhật Thần Pháo
Nhân Hoàng đời thứ ba mươi bảy
Khai sáng Nguyên Thần Dẫn (tức Lục Hợp Nguyên Thần)
Tam Nguyên Thần Hội Quyết
Linh Năng Đối Thiên Kiều
Vạn Kiếp Bất Diệt Đại Pháp Sư
Kiếm Thập Bát Thức
Kiếm Thập Cửu Thức
Thái Vi Toán Kinh
Người khai mở hai mươi sáu loại Thần Tàng thứ bảy
Người đầu tiên sở hữu đồng thời cả hai loại Thần Tàng Thần và Ma
Dùng công pháp nhập đạo
Dùng võ nhập đạo đệ nhất trùng thiên
Dùng kiếm pháp nhập đạo đệ tam trùng thiên
Dùng thần thông nhập đạo đệ tam thập lục trùng thiên (36 tầng trời)
Khai mở cảnh giới Cửu Ngục Đài
Khai mở một con đường tu hành mới
Dùng đao pháp nhập đạo đệ nhị thập lục trùng thiên (26 tầng trời)
Chiến thắng Tam Công tử và Tứ Công tử
Trở về trước kỷ nguyên thứ nhất ngao du Hỗn Độn Hải
Cuối cùng giải quyết Chung Cực Lãnh Tịch, cứu vớt kỷ nguyên thứ mười bảy

VI.《Thể chất tu hành》

Vốn là thần thánh và ma vương được sinh ra từ U Đô, về sau hắn bị Thổ Bá phong ấn, trở thành phàm thể hoàn toàn, không cách nào tự mình đột phá Thần Tàng. Tuy nhiên, hắn vẫn sở hữu đồng thời cả hai loại Thần Tàng là Thần và Ma; về sau khi hệ thống Tổ Đình được khai mở thì không còn sự phân biệt giữa Thần và Ma nữa.
Hắn bị Trưởng thôn lừa gạt rằng bản thân là Bá Thể. Sau này, do Tần Mục xuyên việt thời không, đi qua các thời đại Thượng Hoàng, Long Hán, Tiêu Hán để truyền bá danh hiệu Bá Thể của mình nên trong một thời gian ngắn đã lừa được đa số mọi người.
Trên thực tế, hắn vẫn chỉ mang thể chất bình thường, nhưng nhờ vào nghị lực, sự nỗ lực tu luyện cùng vô vàn kỳ ngộ mà tư chất cũng không ngừng được nâng cao. Tại chương 1643 Cánh Cửa Và Bia Đá, nhục thân của hắn đã hóa thành Hồng Mông Chi Thể.

VII.《Cảnh Giới Và Chiến Lực》

1. Cảnh Giới:

Linh Thai Thần Tàng
Thành công phá bích tại Chương 17: Linh Thai Phá Bích, sau đó Linh Thai tổng cộng thức tỉnh bốn lần.
Ngũ Diệu Thần Tàng: Đạt thành tựu tại Chương 112: Ngũ Diệu Phá Bích.
Lục Hợp Thần Tàng: Đạt đến tại Chương 272: Toán Kinh Đại Thành, sớm sở hữu Nguyên Thần tại Chương 293: Nguyên Thần.
Thất Tinh Thần Tàng: Đạt thành tựu tại Chương 471: Phá Trán, tại Chương 480: Nhân Sinh Hà Xứ Bất Tương Phùng đã luyện hai thần tàng Thất Tinh và Lục Hợp thành một thần tàng duy nhất. Đến Chương 530: Mỹ Nhân Như Ngọc Kiếm Như Hồng thì kiếm pháp nhập đạo, tại Chương 555: Vén Mây Mù Thấy Mặt Trời khai mở Ma Đạo Thần Tàng, và công pháp nhập đạo tại Chương 556: Bá Thể Sơ Thành.
Thiên Nhân Thần Tàng: Đạt thành tựu tại Chương 663: Long Béo Thoát Biến. Tại Chương 725: Bá Thể Trong Truyền Thuyết lấy võ nhập đạo. Đến Chương 731: Nơi Quỷ Dị Nhất luyện thành Kiến Mộc Tiên Thiên Thần Kiều, quán thông tất cả các thần tàng.
Sinh Tử Thần Tàng: Đạt thành tựu tại Chương 792: Lão Tử Không Thèm.
Thiên Hà Thần Tàng: Tại Chương 798: Ngự Thiên Tôn Ngộ Đạo khai mở thần tàng thứ bảy là Bỉ Ngạn Thần Tàng. Tại Chương 801: Hợp Hồ Vu Đạo khai mở Đại Nhất Thống Thần Tàng là Thiên Hà Thần Tàng. Đến Chương 895: Bảo Kiếm Xuất Cổ Sao, Phong Vũ Tẩy Duyên Trần thì chém Thiên Cung, tự hủy thần tàng, chỉ giữ lại Linh Thai Thần Tàng, sau đó khai thiên tích địa phú thần hồn, đạt được sự tái sinh.
Tôn Thần: Tại Chương 959: Lão Đại Bất Nỗ Lực, Thiếu Tráng Đồ Thương Bi tiến hành quan tưởng Thiên Cung, khai mở sáu tòa Thiên Cung hoàn chỉnh và tám tòa Thiên Cung bán khuyết (một nửa), đạt thành tựu Tôn Thần.
Chân Thần: Trong Chương 1051: Kẻ Lật Đổ Cảnh Giới đã đột phá Nam Thiên Môn của bảy tòa Thiên Cung, trở thành Chân Thần nhưng chưa trọn vẹn. Tại Chương 1198: Như Mộng Như Ảo lấy quy cách của Tổ Đình làm bản mẫu, cách tân lại hệ thống thần tàng của chính mình.
Dao Đài: Tại Chương 1377: Chia Một Chén Canh đột phá cảnh giới Dao Trì; tại Chương 1379: Tứ Đại Thiên Môn bổ toàn cảnh giới Thiên Môn; tại Chương 1398: Đạo Cảnh Hai Mươi Sáu Trùng Thiên đúc lại Dao Đài.
Thiên Hải: Tại Chương 1480: Dưới Cây Truyền Đạo, sau khi nghe Hư Sinh Hoa và Lam Ngự Điền giảng đạo đã tiến hành bổ sung cảnh giới này.
Trảm Thần Đài: Tại Chương 1405: Vô Song Thần Thông, Nguyên Thần tiến vào bên trong Trảm Thần Đài. Tại Chương 1422: Điệp Luyến Hoa Hoa Vô Tình đúc lại Trảm Thần Đài.
Cửu Ngục Đài: Tại Chương 1406: Bạo Đánh Đế Hậu, Nguyên Thần đến Cửu Ngục Đài; tại Chương 1482: Hồng Mông Trời Chưa Mở, Cây Này Do Ta Trồng) đã di dời Thế Giới Thụ vào trong thần tàng của chính mình, diễn biến lại vũ trụ hồng hoang.
Ngọc Kinh: Tại Chương 1630: Di La Táng Đạo, bảy mươi hai tòa Bảo Điện hợp thành Ngọc Kinh Thành.
Hỗn Độn: Tại Chương 1630: Di La Táng Đạo bắt đầu bước vào Hỗn Độn Điện, tập hợp trí tuệ của chúng sinh Duyên Khang bước qua chín trăm chín mươi chín bậc thang, tương đương với Lăng Tiêu cảnh đại viên mãn. Trải qua mười lăm lần Sáng Sinh Kiếp và mười sáu lần Phá Diệt Kiếp, cuối cùng đạt thành tựu.
Nguyên Thủy (Tương đương)
Tại chương 951 của tiểu thuyết Trạch Nhật Phi Thăng, chính thức được xác định là siêu việt Tứ Chứng Nguyên Thủy.

VIII.《Chiến Lực》

Vượt qua hệ thống Đạo Cảnh tứ thập trọng thiên (40 tầng trời), nguyên khí hóa thành Hồng Mông nguyên khí, nhục thân hóa thành Hồng Mông chi thể, sở hữu ba mươi sáu Thiên Cung và bảy mươi hai Bảo Điện. Thần thông đạt mức xuất thần nhập hóa, Hỗn Độn thành đạo luyện thành Hỗn Độn phù văn Nguyên.
Là đệ nhất nhân về chiến lực trong kỷ vũ trụ thứ mười bảy. Khi ngao du Hỗn Độn Hải đã tham ngộ ra Hỗn Độn Chi Đạo hoàn chỉnh bao trùm cả Hỗn Độn Hải. Trong vô tận hư vô, sau khi gặp Nguyên Thủy Đại Thiên Tôn Giang Nam đã ngộ ra đáp án mà bản thân tìm kiếm, từ trước kỷ nguyên thứ nhất trở về, thực lực đủ để giải quyết sự kiện Chung Cực Lãnh Tịch (Cái chết nhiệt của vũ trụ).
Dĩ Võ Nhập Đạo: Đệ nhất trọng thiên
Ngọn núi lạ ngoài trời, ngàn chưởng dội về
Đao Pháp Nhập Đạo: Hai Mươi Sáu Tầng Trời
Tầng trời thứ nhất: Gõ cửa Nam Thiên Môn
Tầng trời thứ hai: Thanh đao Phép tắc
Tầng trời thứ ba: Thanh đao Hộ vệ
Thần Thông (Đường Kiếm) Bước Vào Đạo Ba Mươi Sáu Tầng Trời
36 Tầng Trời Kiếm Đạo
Tầng trời thứ 1: Khai Kiếp (Mở ra kiếp nạn)
Tầng trời thứ 2: Đề Kiếp (Kiếm Mười Chín)(Nâng kiếp nạn lên)
Tầng trời thứ 3: Ứng Kiếp (Ứng nghiệm với kiếp nạn)
Tầng trời thứ 4: Thiên Địa Tứ Tôn Ấn (Ấn Tứ Tôn của trời đất – Tứ Tôn chỉ Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ)
Tầng trời thứ 5: Thiên Địa Huyền Môn (Cánh cổng huyền bí của trời đất)
Tầng trời thứ 6: Thiên Hà Lãm Tướng Quan Tứ Cực (Ngắm dáng sông Thiên Hà soi bóng bốn phương cực)
Tầng trời thứ 7: Đại La Thiên Thượng Tụ Viên Thành (Trên trời Đại La tụ họp sự viên mãn)
Tầng trời thứ 8: Tử Mạch Hoa Gian Khách (Lữ khách giữa lối hoa trên đường tím – Tử Mạch chỉ đường ở kinh đô)
Tầng trời thứ 9: U Đô Trục Du Hồn (U Đô đuổi theo những hồn ma lang thang)
Tầng trời thứ 10: Thái Cổ Dao Đàn Lập Huyền Đô (Đàn ngọc thời Thái Cổ dựng lập nên Huyền Đô)
Tầng trời thứ 11: Bỉ Ngạn Thần Chu Độ (Thuyền thần vượt bến bờ bên kia)
Tầng trời thứ 12: Hư Hình Tân Thái Cực (Hình thái hư vô làm khách nơi Thái Cực)
Tầng trời thứ 13: Cửu Trùng Mộng Cảnh (Chín tầng cõi mộng)
Tầng trời thứ 14: Bất Dịch Thiên Địa Ý (Ý chí trời đất chẳng hề đổi dời)
Tầng trời thứ 15: Quy Khư Nhất Khí Sinh (Một luồng khí sinh ra từ nơi Quy Khư)
Tầng trời thứ 16: Vật Ngã Lưỡng Tương Vong (Vật và Ta cả hai cùng quên lãng)
Tầng trời thứ 17: Đại Đạo Khởi Tổ Đình (Đại Đạo dấy lên từ nơi Tổ Đình)
Tầng trời thứ 18: Tạo Hóa Mông Muội Khai (Sự mông muội của tạo hóa được mở ra)
Tầng trời thứ 19: Thần Thức Đạo Tiên Hành (Thần thức và Đạo cùng đi trước)
Tầng trời thứ 20: Long Hán Khước Tương Tranh (Thời Long Hán lại quay về tranh đấu)
Tầng trời thứ 21: Xích Minh Thần Thân Tuyệt (Thời Xích Minh thân xác thần thánh bị đoạn tuyệt)
Tầng trời thứ 22: Thượng Hoàng Nhân Đạo Thành (Thời Thượng Hoàng đạo của con người hoàn thành)
Tầng trời thứ 23: Khai Hoàng Hậu Thiên Lộ(Thời Khai Hoàng mở ra con đường Hậu Thiên)
Tầng trời thứ 24: Duyên Khang Thủy Lai Tranh (Thời Duyên Khang bắt đầu trỗi dậy tranh hùng)
Tầng trời thứ 25: Thái Tố Chợt Khai Nụ Hỗn Độn (Khí Thái Tố bất ngờ làm nở nụ hoa hỗn độn)
Tầng trời thứ 26: Thái Cực Diễn Biến Âm Dương Hành (Khí Thái Cực diễn hóa sự vận hành của âm dương)
Tầng trời thứ 27: Thái Thủy Hình Chất Vấn Thanh Minh (Khí Thái Thủy mang hình chất hỏi trời xanh)
Tầng trời thứ 28: Cửu Ngục Khóa Tâm Đạo Trường Tồn (Chín tầng ngục khóa chặt tâm nhưng Đạo vẫn trường tồn)
Tầng trời thứ 29: Nhất Khí Hỗn Nguyên Đạo Đồng Du (Một khí Hỗn Nguyên cùng dạo chơi với Đạo)
Tầng trời thứ 30: Phá Kiếp (Phá vỡ kiếp nạn)
Tầng trời thứ 31: Luân Hồi Tịch Mịch, Vô Tướng Vô Danh (Vòng luân hồi lặng lẽ, không hình tướng cũng chẳng có tên)
Tầng trời thứ 32: Ngũ Thái Hợp Nhất (Năm trạng thái khởi nguyên vũ trụ hợp làm một – Thái Dịch, Thái Sơ, Thái Thủy, Thái Tố, Thái Cực)
Tầng trời thứ 33: Thiên Đô Khai Thiên Thiên (Bài ca mở trời nơi Thiên Đô)
Tầng trời thứ 34: Lục Đạo Thiên Luân (Vòng xoay trời của sáu nẻo luân hồi)
Tầng trời thứ 35: Hồng Mông Mới Mở, Đạo Tách Càn Khôn (Vũ Trụ Hồng Chung)
(Khí Hồng Mông vừa mở, Đạo phân chia trời đất – Chiêu này còn gọi là Vũ Trụ Hồng Chung)
Tầng trời thứ 36: Chưa có tên (Thần thông Hỗn Độn, quay ngược về quá khứ trải qua mười sáu kỷ vũ trụ sau mới hoàn thành)

IX.《Công Pháp Tu Luyện》

Bá Thể Tam Đan Công
[Vốn khởi nguồn từ bộ 《Đạo Dẫn Công》 cơ bản, về sau được Tần Hán Trân truyền thụ cho bản công pháp hoàn chỉnh. Trải qua nhiều lần được hắn tu sửa và cải biên, cộng thêm sự đản sinh của Quy Khư Tịnh Đế Liên khiến Thần Tàng Vũ Trụ phải trải qua vô số đại kiếp sinh diệt, cuối cùng hắn đã lĩnh ngộ ra Hỗn Độn Điện thuộc về riêng mình.]
Kiếp Kiếm
[Bao gồm các thức: Khai Kiếp, Đề Kiếp (Kiếm Thập Cửu), Ứng Kiếp, Phá Kiếp]

X. Sở Trường & Năng Lực

Gần như toàn năng. Tinh thông Y đạo, Độc thuật, Đan đạo; am hiểu cả Đao lẫn Kiếm; giỏi Cầm Kỳ Thi Họa.
Sở hữu Thần Nhãn không ngừng tiến hóa, cùng với Thần Cước, Thần Quyền, Thần Thâu, Thần Tượng (bậc thầy chế tác) và Thần Thức mạnh mẽ.
Kỹ năng diễn xuất đạt cảnh giới xuất thần nhập hóa, nắm giữ Tạo Hóa Thần Thông độc bộ thiên hạ, sở hữu Hỗn Độn Phù Văn chữ “Nguyên”.
Thần Binh Sở Hữu
Kiếp Kiếm
Sát Sinh Đỉnh
Tổ Đình Hỗn Nguyên Đỉnh
Lục Đạo Thiên Luân
Hỗn Độn Chung

XI. Sơ Lược Cốt Truyện

Thiên Thánh Giáo chủ, Mục Thiên Tôn, Nhân Hoàng, là ý thức thứ hai nảy sinh trong cơ thể sau khi Tần Phượng Thanh — sinh linh thai sinh đầu tiên được sinh ra tại U Đô — bị phong ấn.
Thuở nhỏ bị thần ma trong bóng tối truy sát, Thượng Hoàng Kiếm Thần Bạch Cừ Nhi — người con gái rửa kiếm bên bờ sông — đã cứu nữ thi Mộc Bình và hắn. Sau đó Mộc Bình nâng hắn lên mặt nước trôi dạt đến bờ Dũng Giang, được Tư bà bà nhặt được, từ đó được nhận nuôi. Hắn vốn là Phàm thể, nhưng lại bị Thôn trưởng lừa gạt là Bá thể.
Sau khi bước ra khỏi Đại Khư, hắn trở thành Thiên Ma Giáo chủ. Hắn theo Vũ Khả Hãn tiến vào Hoàng Kim Thánh Cung, một mình đánh khắp Thánh Cung không địch thủ. Trong cuộc chiến phản loạn tại nước Duyên Khang, hắn dẫn ma thần hạ giới, dấy lên phong vân cuồn cuộn. Hắn trợ giúp Quốc sư bình phản, tiến vào kinh thành chém giết Hoàng thái tử. Sau này trở thành Nhân Hoàng thế hệ mới.
Nhờ cơ duyên xảo hợp, hắn gặp được cha ruột, hé lộ thân phận di cô của Khai Hoàng đế tộc, đạt được pháp môn thành thần, mở ra một thời đại cải cách đạo pháp thần thông mới.
Về sau bị Sơ Tổ Nhân Hoàng đả kích, hắn tiến vào Thái Hoàng Thiên, đạt được sự trưởng thành cực lớn, đánh bại Sơ Tổ Nhân Hoàng ở cùng cảnh giới. Sau đó vì anh trai là Tần Phượng Thanh phá vỡ phong ấn, hắn đại náo Phật Giới, Huyền Không Giới; thúc đẩy thời đại Xích Minh kết minh với Duyên Khang, đạt được công pháp của thời đại Xích Minh, nhờ đó mà Tạo Hóa thần thông độc bộ thiên hạ.
Hắn cùng Sơ Tổ Nhân Hoàng và những người khác dẫn dắt chư thần thoát khỏi Thái Hoàng Thiên đang hủy diệt, tiến vào Thiên Âm Giới hồi sinh Thiên Âm nương nương; quay về một triệu năm trước, đại náo Thiên Đình; tại U Đô gặp lại mẹ, hợp thể cùng Tần Phượng Thanh đại chiến chư thần U Đô tại Ngọc Tỏa Quan, cuối cùng giành chiến thắng; Nguyên Giới giải phong, hắn gặp Địa Mẫu Nguyên Quân, về sau suy nghĩ và khai mở ra hai mươi sáu loại Thần tàng thứ bảy.
Hạo Thiên Tôn hạ phàm nhằm trảm sát Địa Mẫu Nguyên Quân, khiến Duyên Khang chịu vạ lây. Tần Mục vì thế buộc phải ra tay giúp Cổ Thần Thiên Đế và Địa Mẫu Nguyên Quân hồi sinh. Trong lúc một mình chống lại bốn vị Đại Đế của Thiên Đình, hắn đã tự hủy bỏ con mắt thứ ba, biến thành kẻ vô hồn vô phách, về sau nhờ khai thiên lập địa, tái tạo thần hồn mà được tái sinh.
Khi tới Thiên Đình, hắn gây ra sự kiện Dao Trì rồi bị điều đến Thái Hư. Tại đây, hắn bất ngờ trở thành Thánh Anh của tộc Tạo Vật Chủ, qua đó thúc đẩy sự hòa giải giữa tộc này với Vô Ưu Hương. Quay lại Thiên Đình, hắn đánh cắp vỏ trứng Thiên Đế, khiến Thập Thiên Tôn nảy sinh nghi kỵ lẫn nhau.
Vì sự việc Nam Đế ngã xuống, Tần Mục quyết định ngự Quỷ thuyền du hành ngược dòng lịch sử. Hắn trở về thời đại Long Hán, tìm ra Tổ Đình của Tạo Vật Chủ và để lại ba lời tiên tri cho tộc này; đồng thời đánh cắp vô số dị bảo trong điện Chiêu Dương cùng trứng Cổ Thần Thái Thủy. Sau khi Vân Thiên Tôn ám toán Thái Đế, Tần Mục đã bảo vệ Thiên Đình Tiêu Hán thoát khỏi tay Đại Hồng. Lúc Thiên Đình bay lên cao, hắn một tay nâng Thiên Hà, cách một chiếc Quỷ thuyền nhìn nhau với Vân Thiên Tôn.
Do phong ấn Tổ Đình bị nới lỏng, hắn cùng tám vị Thiên Tôn tiến vào Tổ Đình. Sau đó, để phá giải Quỷ thuyền, hắn thi triển thần thông Thái Thủy xuyên không về thời đại Thượng Hoàng, thực hiện cuộc cách tân hệ thống Thần Tàng của bản thân.
Cuối cùng, khi Tổ Đình được giải phong, Thập Thiên Tôn chia nhau lãnh địa. Tần Mục được Cổ Thần trong mạch khoáng Thái Cực dẫn đường, chiếm lĩnh Thập Vạn Đại Hắc Sơn (nơi tọa lạc của Thế Giới Thụ, vốn đã bị Thái Dịch đắc đạo chặt bỏ và thiêu rụi nhằm ngăn chặn cường giả từ thượng kỷ nguyên xâm nhập).

XII. Kết Cục Tần Mục

Thập Thiên Tôn triệu tập thịnh hội Thiên Minh, rắp tâm trảm giết Thiên Công. Trong trận chiến tại Huyền Đô, Tần Mục cùng Đồ Phu và những người khác cùng tham chiến, sau khi Thiên Công thân vong, hắn đã giúp ông ta hồi sinh. Sau này, do Thái Dịch gặp nạn, các Thành Đạo Giả thời tiền sử vượt biên xâm nhập, dẫn đến việc Lão Què phải hy sinh. Chịu đả kích nặng nề, Tần Mục luyện chế Kiếp Kiếm rồi một mình đi tới Ngọc Kinh, gặp chủ nhân Di La Cung và biết được thân phận Thất Công Tử của mình, nhưng vẫn chưa hay biết bản thân chính là chủ nhân của Hỗn Độn Điện.
Rời khỏi Di La Cung, hắn cứu được hai vị Thiên Tôn là Lăng và Vân, rồi liên thủ với Hạo Thiên Tôn trảm sát Thái Đế. Tiếp đó, đại chiến U Đô bùng nổ, do Khai Hoàng Tần Nghiệp tử trận mà phe ta bại trận. Tần Mục vốn đã tuyệt vọng, chủ động đầu hàng Hạo Thiên Tôn, nhưng sau lại phát hiện trong không gian Hỗn Độn vẫn còn tồn tại hy vọng. Hắn bèn sai Ngọc Thần Tử dâng hàng biểu cho Hạo Thiên Đế, chuyển sang âm thầm tích lũy lực lượng. Sau này, chiến tranh giữa Thiên Đình và Duyên Khang cuối cùng cũng bùng nổ lần nữa, Duyên Khang giành thắng lợi cuối cùng, nhưng kẻ địch lúc này lại hóa thành Di La Cung hùng mạnh hơn gấp bội.
Tần Mục phong ấn Tổ Đình, trấn thủ nơi này suốt ba tỷ năm trăm triệu năm. Sau khi Tam Công Tử Lăng Tiêu tử trận, hắn quay trở về thời điểm Phá Diệt Kiếp của vũ trụ Kỷ Nguyên Thứ Nhất, trải qua mười sáu kỷ nguyên vũ trụ, cuối cùng dùng Hỗn Độn để Thành Đạo. Hắn đi tới thời điểm trước khi khai mở Kỷ Nguyên Thứ Nhất để tìm kiếm phương pháp giải quyết Chung Cực Lãnh Tịch, từng ngao du khắp Hỗn Độn Hải, tham ngộ ra Hỗn Độn Chi Đạo hoàn chỉnh thực sự có thể bao trùm cả Hỗn Độn Hải. Sau đó, hắn đi tới Vô Tận Hư Vô, bái kiến Nguyên Thủy Đại Thiên Tôn, Giang Tử Xuyên và nhận được đáp án từ người này. Cuối cùng, tại Kỷ Nguyên Thứ Mười Bảy, trải qua tám trăm tỷ năm bước vào Chung Cực Lãnh Tịch, hắn đã tìm ra cách giải quyết kiếp nạn này và quay trở lại Kỷ Nguyên Thứ Mười Bảy, hóa giải Chung Cực Lãnh Tịch.

Nguồn: Fanpage Mục Thần Ký – 牧神记 Trạch Trư