Thanh Trúc trước đây tu hành, tham khảo chính là tiên đạo, còn cần tiên đạo danh tự.
Không phải nói danh tự không thể dùng, mà là tiên đạo chi tổ còn sống đâu!
Cho nên ngươi mỗi một phần tiên đạo tu hành, đều là đang cấp Hồng Quân góp một viên gạch.
Loại chuyện này Thanh Trúc đương nhiên không thể làm, huống chi chúng ta đi căn bản không phải một con đường, ta tại sao phải vô duyên vô cớ làm việc cho ngươi đâu?
Đã từng muốn sáng tạo một đầu mới tinh con đường tu hành, có thể nói là muôn vàn khó khăn, nhưng theo mình tấn thăng đến hiển thánh chi cảnh, thế giới chi chủ cấp bậc, vấn đề này ngược lại đơn giản.
Mạnh như thác đổ phía dưới, một đầu mới tinh phương pháp tu hành, được sáng tạo đi ra.
Cái pháp môn này, bị Thanh Trúc xưng là: Ý cảnh tu hành pháp, lại xưng: Đạo chủ chi đạo.
Về phần danh tự khởi nguyên, đương nhiên là tới từ tu hành pháp cảnh giới thứ nhất, cùng cảnh giới cuối cùng.
Cảnh giới thứ nhất, xưng là ý cảnh, ý là Thanh Trúc từ tâm linh chi đạo bên trên tháo rời ra một cái bộ phận, cũng là tâm linh tu hành một loại.
Cái gọi là ý cảnh, chính là tu sĩ đối với thiên địa lĩnh ngộ, lại dung hợp với bản thân trên tu hành.
Kiếm tu có thể lĩnh ngộ kiếm ý, đao tu có thể lĩnh ngộ đao ý, quyền tu có thể lĩnh ngộ quyền ý, dù là ngươi không vũ đao lộng thương, là cách chơi thuật, cũng có thể lĩnh ngộ sơn thủy chi ý.
Ý, liền là pháp tắc hình thức ban đầu hình thức ban đầu hình thức ban đầu.
Ý tiến thêm một bước, liền là thế.
Thế là ý cảnh lớn mạnh, kéo dài, là thiên nhân hợp nhất tiến thêm một bước, cũng là tại pháp tắc trên đường tiến thêm một bước.
Xuống chút nữa, thì làm vực.
Thế lĩnh ngộ nhiều, liền có thể dung hợp tự thân pháp lực, tạo dựng xưng vực.
Tại lĩnh vực của mình bên trong, thực lực của mình sẽ tăng lên gấp bội, mà địch nhân thực lực lại bị gấp bội suy yếu.
Đây là lĩnh vực.
Cùng tiên đạo so sánh, ý cảnh đối ứng Kim Đan, thế đối ứng Hóa Thần, lĩnh vực đối ứng Đại Thừa.
Đại Thừa về sau, người tấn thăng làm tiên, lĩnh vực tiến hóa làm thế giới.
Cái thế giới này không phải thế giới chân thật, mà là lĩnh vực thế giới, không thể sinh ra chân thực sinh mệnh, lại có thể ý hóa ngàn vạn, hóa thành giới nội sinh linh, dùng để hoàn thiện, tu hành kỷ đạo.
Thế giới lại tiến, chính là đạo văn.
Lấy thế giới làm vật trung gian, ngưng tụ đạo văn, từng đạo văn thành, liền có thể tấn thăng Huyền Tiên.
Sau đó liền là Kim Tiên, Thái Ất, Đại La.
Nói tóm lại, ý, thế, vực, giới, đạo văn, pháp lục, pháp tắc, đại đạo.
Đối ứng là: Kim Đan, Hóa Thần, Đại Thừa, Thiên Tiên, Huyền Tiên, Kim Tiên, Thái Ất, Đại La.
Loại này phương pháp tu hành, tu thành sau cảnh giới cách gọi cũng cùng tiên đạo khác biệt.
Kim Tiên phía dưới kêu cái gì kỳ thật không quan trọng, bởi vì tiên đạo là từ Kim Tiên bắt đầu, từ Đại La kết thúc.
Mà ý cảnh tu luyện pháp, đến Kim Tiên cảnh giới lúc, có thể coi là pháp chủ cảnh, ý là pháp tắc chi chủ, cũng có thể gọi Kim Tiên pháp chủ.
Đừng cầm pháp lục không làm pháp tắc, pháp tắc tạo thành bộ phận, đó cũng là pháp tắc.
Thái Ất Kim Tiên, tạo dựng hoàn chỉnh pháp tắc, có thể xưng là Pháp Tôn cảnh, cũng có thể gọi Thái Ất Pháp Tôn, ý là pháp tắc chí tôn.
Đại La Kim Tiên, dùng pháp tắc ngưng tụ ra đại đạo, có thể xưng là đạo chủ, cũng gọi Đại La đạo chủ.
Kim Tiên, Thái Ất, Đại La cũng không phải tiên đạo chuyên môn danh từ, tiên đạo sinh ra trước những này từ liền có.
Ngươi chỉ cần không đi Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên bên cạnh, dùng cái chữ tiên là không có vấn đề.
Như vậy vấn đề tới, Kiếm Tiêu Dao đi kiếm đạo, Tiêu Dao chi đạo, màu tinh đi lễ nói, Thái Huyền đi họa đạo.
Bản thể đi cái gì đạo?
Đáp án Hồng Quân không phải đã biểu diễn qua đến sao.
Không quan tâm ngươi tu cái gì tiên, đều thuộc về tiên đạo.
Cho nên làm khai sáng đạo chủ chi đạo tồn tại, Thanh Trúc tự nhiên muốn làm thống ngự vạn đạo đạo chủ chi tổ.
Cũng có thể xưng là, tổ đạo!
Đến tận đây, tổ đạo cũng thành Thanh Trúc một tầng áo lót.
Ngươi cho rằng ta tu hành chính là tình dục chi đạo, trên thực tế ta tu hành chính là tổ nói.
Ngươi cho rằng ta tu hành chính là tổ nói, kỳ thật ta tu hành chính là thế giới chi đạo.
Ngươi cho rằng ta tu hành chính là thế giới chi đạo, kỳ thật ta tu hành chính là tâm linh chi đạo!
Đại đạo vô ngần, account của ta cũng là vô hạn.
Có lẽ về sau còn có thể khai sáng cái áo lót chi đạo.
Không đúng, áo lót chi đạo không phải liền là cẩu đạo a!
Lại nói, cẩu đạo giống như cũng rất có tiền đồ a, muốn hay không làm một cái thử một chút.
Hồng Hoang tu cẩu đạo cũng thật nhiều, tỉ như Minh Hà, Trấn Nguyên Tử, Tây Vương Mẫu, còn có hậu kỳ Côn Bằng, hoàn toàn không lo môn đồ a!
Niệm động ở giữa, một đạo Thánh Thai bắn ra mà ra, dung nhập vào Thanh Trúc bên chân một gốc dây leo bên trên.
Viên này dây leo sinh tồn phương thức có chút độc, hắn là leo lên tại trên đại thụ sinh trưởng, nhưng theo hắn leo lên, những đại thụ này liền không có biện pháp sinh trưởng, bởi vì thân cây bị ghìm ở, tiếp tục sinh trưởng, vỏ cây đều cho ngươi cắt đứt.
Nhưng cái này cùng dây leo đơn giản gan to bằng trời, khi dễ đến Thanh Trúc trên đầu tới, ngươi siết đừng cây Thanh Trúc cũng mặc kệ, nhưng là vậy mà ý đồ ghìm chết Thanh Trúc. . .
Thanh Trúc gọn gàng mà linh hoạt liền đem nó cho ký sinh.
Thánh Thai thời điểm ra đi, còn mang đi Thanh Trúc thôi diễn ra cẩu nói.
Trong thân thể có ức vạn Vạn Thánh thai Thanh Trúc, dù là một cái Thánh Thai chỉ nghiên cứu một loại pháp tắc, hắn cũng có thể nắm giữ ức vạn vạn pháp tắc.
Cho nên Thanh Trúc nói mình là vạn đạo chi tổ thật không phải nói đùa.
Hắn thật có thể một ý niệm sáng tạo 10 ngàn loại nói ra đến.
Bản mẫu đều là có sẵn, chiếu vào hậu thế trong đại học ngành học làm là được.
Làm vạn đạo chi tổ, nắm giữ vô số pháp tắc tồn tại, tạo ra cái cẩu nói ra đến, còn không phải dễ dàng?
Mà thân là một cái vừa ra đời liền mang theo một con đường phân thân, cái này phân thân khó được không nghĩ lấy tuân bản thể ý nghĩ, mà là rất sung sướng tiếp nhận cẩu nói.
Dù sao Thanh Trúc đúng là cái có chút cẩu người, tất cả phân thân khả năng đạo pháp khác biệt tư tưởng khác nhau, nhưng cẩu Lý Niệm lại là khắc vào DNA.
Hắn lại nghiên cứu một cái mình con đường này ẩn chứa pháp tắc, sau đó hài lòng nhẹ gật đầu.
Đại Địa pháp tắc, đây là nhất định, cẩu đạo không thể độn địa sao được.
Trận đạo cũng là nhất định, không có đại trận bảo vệ mình sao được.
Ẩn nấp pháp tắc cũng là nhất định, ẩn tàng thực lực của mình, mới có thể giả heo ăn thịt hổ.
Mộc chi pháp tắc, thủy chi pháp tắc, đan đạo pháp tắc cũng là nhất định, cẩu đạo tu sĩ không thích đi ra ngoài, tốt nhất có thể tự cấp tự túc, trước cả hai có thể dùng đến trồng thực linh thảo, đan đạo pháp tắc có thể lợi dụng linh thảo, hoàn mỹ tự sản xuất từ tiêu.
Khôi lỗi pháp tắc cũng là nhất định, nào có mình đi ra ngoài đạo lý, khẳng định là khôi lỗi làm thay a!
Đáng nhắc tới chính là, người giấy chi thuật xem như khôi lỗi pháp tắc chi nhánh, nắm giữ khôi lỗi pháp tắc, tự nhiên có thể cắt giấy trưởng thành.
Ngoài ra, phân thân pháp tắc cũng là nhất định, có nhiều chỗ khôi lỗi là không thể tiến, lúc này liền có thể dùng đến phân thân.
Hồng Hoang giống như không dùng phân thân cái này khái niệm, thật sự là quá thuần phác.
Có đôi khi Thanh Trúc đều muốn hỏi những cái kia đại năng đệ tử, các ngươi bái sư bái sư, đến cùng đều học được chút cái gì.
Thanh Trúc một cái lão sư đều không có bái, nhưng đi theo Hồng Quân liền học được hợp đạo Lý Niệm, lại cùng hậu thế kết ấn Chuẩn Đề liền học được không làm Phật, muốn làm vạn Phật chi tổ Lý Niệm, còn đi theo Thái Thanh học được phân thân Lý Niệm.
Chẳng lẽ bái sư cũng chỉ có thể học tập đạo pháp sao? Lão sư hành vi Lý Niệm làm sao không học?
Hướng người thành công học tập, cũng là một đầu thành công đường tắt a!
Dù sao nếu như ta là Tiệt giáo đệ tử, ta khẳng định làm cái trăm tám mươi cái phân thân, ngươi Thiên Đình cần 365 chính thần đúng không, ta làm 180 cái trên phân thân Thiên Đình, không quá phận a!
"Lại nói, muốn hay không đi Tiệt giáo chơi một chút?" Đây là cẩu đạo phân thân ý nghĩ.
Hắn đã cho mình lấy tên rất hay, liền gọi Lý Trường Sinh.
Hiện tại trước cẩu lấy, quay đầu các loại Nữ Oa tạo ra con người, ta liền thay thế cái nào đó tiên thiên nhân tộc đi.
Dạng này, ta liền thân phận đều là giả, ngươi Đinh Đầu Thất Tiễn Thư cũng không tìm tới mục tiêu!
Cái gì, ngươi nói khi đó ta khả năng đã thành thánh?
Thánh Nhân cũng không ảnh hưởng ta cẩu lấy a, ai có thể nghĩ tới một cái Thánh Nhân vậy mà ngụy trang thành mem mới ở nơi đó tán gái đâu?
Sát vách còn có cái vạn đạo chi tổ tại ngụy trang mầm cây nhỏ đâu!
Cái này mới là cẩu đạo chân ý a!
Thuận tiện phân xấp xỉ một nghìn cái phân thân đi làm nghiên cứu khoa học.
Trên Địa Cầu thời gian sử dụng 2000 năm tiến vào hiện đại, Hồng Hoang ta dùng 200 năm, không quá phận a.
Đến lúc đó Phong Thần chi chiến nhưng chính là hiện đại hoá chiến tranh rồi.
Ta ngược lại muốn xem xem những tiên nhân này làm sao nhúng tay, dùng Thái Cực Đồ cản gió đông sao?
Bạn thấy sao?