Thiết Đản nằm rạp trên sườn núi, ẩn giấu khí tức, âm thầm quan sát tình hình pháp bảo giằng co bên dưới.

Nơi đây núi sông hội tụ, một vịnh suối trong vắt men theo thế núi uốn lượn, nơi này tụ lại thành đầm linh thủy hoạt thủy, không ngừng sơn tức lưu thủy rót vào nơi đây, quả thực là một bảo địa phong thuỷ dễ chịu.

Xung quanh không thấy hài cốt động vật nào. Có lẽ con yêu quái như ngựa trước đó chính là chiếm cứ nơi này, làm tổ tu luyện.

Lúc này ba món pháp bảo đều nhìn trúng nơi này, nhưng một núi không dung hai hổ, thế là không nhường ai, lơ lửng giữa không trung tạo thành quả cầu ánh sáng ba màu xanh lam đỏ. Trong chốc lát lại không dám tranh giành lẫn nhau, để kẻ thứ ba chiếm được lợi thế, nhất thời rơi vào giằng co.

Thiết Đản nhìn một hồi, phân biệt ra hình dạng của ba kiện pháp bảo, một cái hồ lô từng cái quạt một viên bảo châu, nhất thời hứng thú giảm mạnh.

Chà, một thanh kiếm cũng không có, rác rưởi.

Được rồi, cũng không thể coi là rác rưởi. Dù sao những kẻ có thể sinh ra khí linh đều được gọi là pháp bảo nhập phẩm.

Từ hạ cửu phẩm đến thượng phẩm, bộ này vốn là tiêu chuẩn tiên cung dùng để tuyển chọn nhân tài. Nhưng về sau dần dần diễn biến đến trình độ Thượng phẩm không hàn môn, Hạ phẩm vô thế tộc, rốt cuộc làm sao mà đạt được bước này, ở đây cũng không nói thêm gì nữa.

Tóm lại, việc đánh giá pháp bảo cũng là tham khảo cấp bậc này. Dựa theo quy trình chế tạo, vật liệu, phù lục, minh văn, trận pháp, công hiệu, tư lịch tu hành để thưởng thức, cách biệt nhất phẩm có lẽ không chênh lệch nhiều, nhưng phân chia thượng trung hạ lại khác một trời một vực, ví dụ như bảo vật nhất giai tam phẩm thì có thể không ai nhường ai lẫn nhau. Nhưng pháp khí tứ phẩm trung thượng thì tuyệt đối không dám tranh huy với bảo bối trên dưới Tam phẩm.

Cho nên từ tình huống trước mắt mà xem, ba kiện pháp bảo này, tối qua lại không ai có thể cướp đoạt nhận chủ, đại khái không phải Kim Đan bình thường có khả năng nắm bắt, đều là pháp khí Nguyên Anh cảnh hiếm thấy. Nhưng nếu là vật quý hiếm gì đó, có lẽ cũng đã sớm bị người ta mua đi dùng rồi, không đến mức còn lưu lại trong Bảo Các, cho nên ở đây giằng co, đoán chừng đều chỉ là đồ hạ phẩm.

Tuy rằng loại lai lịch không rõ, còn hóa thần, linh trí kiện toàn, giống như chí bảo thượng cổ của lão quái, Thiết Đản tránh không kịp.

Nhưng loại đường lối này rõ ràng, tầng thứ cũng không tính là quá cao, đoán chừng cũng chẳng có linh trí gì, bảo bối có thể tùy tiện sai khiến, Thiết Đản ngược lại có chút vui vẻ nhận lấy.

Chỉ nhìn riêng trong ba bảo vật trước mắt này, lại lấy Thanh Hồ và Xích Phiến hai cái, bảo quang nổi bật nhất, không nhường ai, hẳn là cùng phẩm chi vật, ước chừng thế nào cũng có bảy tám phẩm, viên bảo châu màu xanh kia kém hơn một chút, đoán chừng còn phải thứ nhất phẩm.

Pháp bảo loại này, so với linh quả yêu thú cũng không giống nhau, cũng chẳng cần ngươi rút kiếm chém nó, liều mạng tranh đoạt, đánh máu thành một sợi rồi ném dây, cầu gì đó đi bắt giữ.

Tiên duyên loại này, có thì có, không có là không.

Nếu vô duyên, thì đặt ngay dưới mí mắt ngươi cũng không nhận ra, nhưng chỉ cần gặp được, chính là có duyên với ngươi, đưa tay đi lấy là được.

Đương nhiên, có giữ được hay không, thì phải xem bản lĩnh của chính ngươi.

Mà trong tình huống hiện tại, Tam Bảo chế ngự lẫn nhau, quả thực là ông trời ban cho tiện nghi, nhặt không công.

Cho nên hiện tại vấn đề của Thiết Đản là, muốn lấy món nào.

Ừm, từng món một, không cần nghĩ nhiều nữa, với chút bản lĩnh này của hắn hiện tại, ba món pháp bảo trước mặt hắn, toàn tốc lao tới, cũng cùng lắm chỉ có thể cướp được một món trước, hai món còn lại chắc chắn sẽ bị kinh động bỏ chạy.

Cho nên Thiết Đản nhất thời cũng có chút do dự.

Chỉ nhìn màu sắc thôi cũng có thể nhận ra đại khái thuộc tính của những pháp bảo này.

Tử bạch kim thanh xích, tương ứng với Thái Cực Ngũ Khí, hồ lô xanh rõ ràng hội tụ Quy Trần chi khí, có thể là thứ dùng để dưỡng đan luyện dược. Cái quạt mà, Xích Sát Chi Khí xông thẳng lên trời, bày ra chiêu phong điểm hỏa rồi. Còn hạt châu màu lam kia là loại khí gì thì thật khó nói.

Huyền Minh Chân Khí thuần khiết là màu trắng, có khả năng có tạp chất biến thành màu xanh lam. Các chân khí khác cũng có xác suất biến sắc, hơn nữa lại là một viên châu, không trực tiếp bắt tới xem thử, tạm thời thật sự không biết lai lịch thế nào. Chỉ là viên ngọc này rốt cuộc phẩm tướng kém hơn một chút, cũng không rõ là loại tạp bài gì mà có thể lật xe, thì khá khiến người ta xoắn xuýt.

May mà Thiết Đản chưa bao giờ là người xoắn xuýt do dự, chỉ cần xoay chuyển tâm tư liền có quyết định.

Bởi vì bản thân Thiết Đản chính là một thân thần cương cốt sao, trong Thái Cực ngũ khí tự có nguyên lý tương sinh tương khắc. Nói đơn giản hơn nữa là Quy Trần Sinh Thần Cương, Xích Sát Khắc Thần Cang, đương nhiên chọn hồ lô rồi.

Thế là Thiết Đản không nói hai lời, liền thi triển Huyết Ngọc Công, đem toàn bộ công lực tích tụ đến cực hạn! Xoạt! Phải bay vọt ra ngoài!

Quả nhiên không ngoài dự đoán của Thiết Đản, Xích Phiến kia giật nảy mình! Vù một cái! Hóa thành một con hỏa điểu! Vung cánh bay lên trời cao!

Tốt lắm! Hóa ra là một kẻ thiểu năng!

Thế là Thiết Đản lại vung tay chộp lấy! Cướp luôn cả Lam Châu Tử!

Có lẽ cũng là do hắn trải qua bao nhiêu kiếp nạn, giết nhiều người như vậy, lúc nào cũng vận chuyển, khí số như cầu vồng.

Dù là hồ lô hay hạt châu, cũng chẳng hề giãy giụa.

Dù sao pháp bảo cũng có thể nhìn người sao, thấy Thiết Đản tuy mới ở cảnh giới Trúc Cơ, nhưng căn cơ vững chắc, nội tình thâm hậu, mạnh hơn nhiều so với tạp tu thông thường, tương lai đáng kỳ vọng, tự nhiên rất thuận theo thần phục dưới chân hắn.

Hồ lô này căn bản không nằm ngoài dự đoán, lấy toàn bộ khối phỉ thúy được điêu khắc riêng. Khí linh trong hồ lô cũng không biết là mô phỏng dị thú gì, hình dáng như chuột, tai bùm thân, dùng đuôi ngự phong phi thiên, có thể nghe hiểu tiếng người nói.

Thiết Đản cũng là người giỏi giao tiếp với mèo con chó con A Ngư, trao đổi ánh mắt với Hồ Linh một lúc.

Thì ra cái hồ lô này lại là pháp bảo Nguyên Anh trung hạ lục phẩm, chỉ là chủ nhân cũ của nó bị giết hại, nó cũng chịu tổn thương, lại đấu với viên ngọc xanh kia một hồi lâu, lúc này mới không đấu lại được chiếc quạt sau đó.

Tuy nhiên tuy có chút hư hại cũng không quan trọng, bình thường Hồ Linh tự mình tu luyện Luyện Khí, chuyển hóa thiên địa linh khí thành Quy Trần Chi Tức để tu bổ bản thân. Đồng thời trong hồ còn có một không gian giới tử, tự sinh ra một mảnh linh điền, hồ linh có thể giúp trồng trọt bồi dưỡng một số đan dược linh dược hiếm thấy, chỉ cần sau khi thu hoạch xong chia cho nó ăn một ít là được, vào thời khắc mấu chốt, đương nhiên cũng có khả năng cung cấp quy trần đạo tức cho Thiết Đản sử dụng.

Mà Lam Châu Tử kia cũng không được, thứ này lại có thể coi là trung phẩm, hơn nữa còn từ nơi khác tới

Ừm, đây là một Pháp Loa Thiên Châu, từ Côn Lôn bên kia tới, pháp bảo Tây Vực, được chế tác bằng đá quý quý giá, trước đó là loại dị nhân quốc vương nào đội trên đỉnh như ý búi tóc, có thể tỏa sáng rực rỡ, không nhiễm bụi bẩn, trong nước thanh trọc, càng bệnh trừ tật.

Đại khái cũng vì phương pháp chế bảo Tây Vực khác với Trung Nguyên, viên châu này mới có vẻ chậm chạp hơn một chút, đến nay vẫn chưa hóa ra hình thể của khí linh, chỉ có thể phát lại vài đoạn hình ảnh để miễn cưỡng trao đổi.

Ừm... Không biết hạt châu này có tác dụng gì, hay là bán đi

Cảm nhận được suy nghĩ của Thiết Đản, viên châu sốt ruột, vội vàng nhảy dựng lên xuống đất một cái, chiếu ra một mảng hình ảnh, biểu thị mình có tác dụng.

Thiết Đản cúi đầu nhìn... Ơ? Là một bộ công pháp tu luyện sao? Sao thế? Viên châu này còn có thể truyền công?

Lúc này Hồ Linh cũng động đậy, chỉ thấy trên thân hồ phỉ thúy kim quang lấp lánh, cũng sáng lên một bộ kinh văn tu luyện!

Cái gì? Chuyện gì thế này? Bây giờ đang thịnh hành trực tiếp để lại kinh pháp truyền thừa trên người pháp bảo sao?

Thiết Đản nhìn hai thiên kinh văn, chợt phát hiện tuy là phương pháp luyện khí, nhưng đạo tu luyện trong đó, khí hành kinh mạch lại khác biệt! Khác hẳn với Trung Nguyên Huyền Môn Luyện Khí, chỉ đi theo truyền thừa mười bốn chính đạo của Thập Nhị Chính Kinh và Nhậm Đốc nhị mạch! Ngược lại tương tự như Huyết Ngọc Kỳ Công, Hội Khí Hành trải qua Bát Mạch Kỳ Kinh!

Chẳng qua lại không giống với Huyết Ngọc Công hung hiểm vô cùng, chuyên đi kỳ kinh tử huyệt tà môn như vậy. Hai thiên phương pháp tu luyện này phần lớn đều là một kỳ mạch chính thức, hỗ trợ lẫn nhau biện pháp luyện hóa, tuy rằng vẫn hiếm thấy, nhưng ít nhất so với huyết ngọc công ổn thỏa an toàn hơn nhiều...

Những công pháp này... chẳng lẽ chính là chân truyền luyện khí của Thập Tuyệt Ma Giáo?

Thiết Đản bỗng nhiên có chút hiểu ra.

Khó trách Ma giáo hào phóng như vậy, để thu hút sự chú ý, lại dám tự bạo bảo lâu, ném nhiều pháp bảo như thế ra ngoài cho người ngoài cướp.

Đúng vậy, truyền công, dù sao nói là ba đại phái, ba phái lớn, nhưng thực ra chính đạo duy nhất mà mười hai nước Trung Nguyên công nhận vẫn là Tiên Cung.

Người ta dù thế nào cũng không làm nhân sự, đó cũng là tổ đình Nhân tộc, vạn năm tích lũy, ngồi nắm thiên hạ, cái gì truyền thừa đều bắt đầu từ Tiên Cung, suy cho cùng mọi người nghĩ đến đều là phong hầu bái tướng làm lão gia! Bởi vì tiên cung này! Mới chính là chủ nhân chung của Thiên Hạ được lòng người công nhận!

Mà Huyền Môn cũng không cần nói nhiều, hoàn toàn là một vòng tròn tinh anh nhỏ, tuyển chọn kỹ lưỡng truyền thừa sư đồ. Dù ngươi muốn bái sơn, tư chất tiên duyên chưa đến vạn dặm có một, người ta còn chẳng thèm để mắt tới ngươi, đi dạo trong núi mấy chục năm cũng khó khăn lắm mới vào được.

Thần Giáo tuy tốt hơn Huyền Môn, nhưng vấn đề cũng rất nhiều. Dù sao thế lực chủ yếu ở Tây Vực xa xôi, dưới áp lực kép của Huyền môn Tiên Cung, lại không thể rầm rộ truyền giáo, đều là lén lút làm, thế giới tự nhiên cũng khó thâm nhập vào Trung Nguyên.

Hơn nữa thần giáo cũng là nội đan đạo, có yêu cầu cơ bản nhất đối với tư chất tu luyện, cũng không phải muốn vào là vào.

Cho nên theo lời chưởng quầy, Thần Giáo đều bí mật truyền bá trong giới tán tu. Thông thường có một giáo chúng nhận được truyền thừa của thần giáo, sẽ ưu tiên tìm sư môn trong vòng tròn xã giao của mình, tìm đạo lữ, bắt đầu từ tài nguyên giao dịch, sau đó chậm rãi làm nhiệm vụ đổi công pháp, từng chút phát triển giáo Chúng.

Vị chưởng quầy đó, chính là sau khi giao dịch dài hạn mới thông qua người trao đổi giới thiệu, dần dần tiếp xúc với vòng tròn của Thần Giáo, nhưng bởi vì hắn chỉ làm ăn buôn bán, rốt cuộc không phải đạo lữ của người ta, đối phương cũng cẩn thận đề phòng hắn, cho nên nhiệm vụ giao Dịch thì được, Nhưng mấy trăm năm rồi, cũng chỉ miễn cưỡng làm một vòng ngoài, chưa từng trà trộn vào vòng xoáy cốt lõi thực sự.

Rõ ràng, mô hình này tuy an toàn kín đáo, không đến mức bị phát hiện, cũng thích hợp để chiêu mộ những tán tu chỉ muốn đổi lấy tài nguyên. Nhưng cũng quá bí mật, ảnh hưởng có hạn, khó mà phát triển lớn mạnh.

Mà bây giờ thì hay rồi, trực tiếp khắc công pháp Thần Giáo lên những pháp bảo này, một phát tán ra ngoài!

Tu sĩ kia sao có thể không đi tranh đoạt? Ngươi cướp pháp bảo, có thần công ngươi không luyện sao? Các ngươi phát hiện thần này là do Ma giáo truyền lại, ngươi còn chủ động tố giác vạch trần, đem pháp khí của mình nộp lên tiên cung ư?

Cho nên chỉ cần không có gì bất ngờ, tán ra những pháp bảo này, trời sinh đã có linh tính, mình sẽ chọn người thích hợp để bồi dưỡng cho thần giáo.

Mà những người này có được pháp bảo và thần công, tự nhiên liền sinh ra nhân quả với Thần giáo, chủ động hoặc bị động, sẽ muốn tìm kiếm đồng loại, muốn công pháp tiếp theo, cần nhiều tài nguyên hơn, mong muốn nổi danh. Mà bọn họ lại một lần nữa đem truyền thừa Thần Giáo, hướng về vòng tròn xã giao của đạo lữ của mình khuếch tán!

Cho nên ngươi đừng thấy Thần Giáo gây ra một trận đại sự, giống như đã tổn thất rất nhiều pháp bảo!

Người ta thắng được, có lẽ là toàn bộ giới tu tiên Khôn Quốc!