"Cửu Tiêu Sơn tất cả sự vụ ngươi tự mình định đoạt nếu có điều cần có thể đề."

Nguyên Dịch nói đến chỗ này đột nhiên nghĩ tới một chuyện.

"Đúng rồi đã quên muốn nói với ngươi bần đạo lai lịch bần đạo xuất từ Tiệt Giáo sư thừa Thông Thiên Thánh Nhân cái này Cửu Tiêu Sơn chi đạo mạch truyền thừa tự thuộc ở Tiệt Giáo là Huyền Môn chính tông ngươi cần ghi nhớ đừng có rơi ta Tiệt Giáo tên mới là."

Nói lấy Nguyên Dịch lấy ra năm bức đồ quyển tới ở không trung triển khai.

Cầm đầu trong bức tranh là ngồi cỡi Khuê Ngưu thanh niên đạo nhân lấy Bát Quái Tử Thụ Tiên Y lưng đeo kiếm tiên bèo tấm khuôn mặt lẫn lộn không thể nhìn kỹ Thánh Nhân đạo vận không thể lời chính là Thánh Nhân Thông Thiên bức họa xuất từ ở Nguyên Dịch tay.

Bức thứ hai họa quyển đồng dạng là một thanh niên cầm kiếm đoạn thiên chính là Nguyên Dịch chính mình xuất từ ở Vân Tiêu tay.

Khí chất ôn Uyển Nhàn tĩnh nữ tử tiên váy như Vân Tuyết lại tự có uy nghiêm đại khí mây che sương mù lượn quanh nửa ẩn nửa lộ ra.

Một thân màu đỏ tiên váy nữ tử khí tức nghiêm nghị ánh mắt lăng lệ hào quang mơ hồ.

Lục y không linh khí tức mờ ảo đoan trang tú lệ đạo vận oanh thân che đậy hình dáng.

Vân Tiêu Quỳnh Tiêu Bích Tiêu ba người bức họa đều là xuất từ ở Nguyên Dịch tay tự có kỳ thần vận.

Bất quá Quỳnh Tiêu cùng Bích Tiêu hai người yêu cầu nhiều để cho Nguyên Dịch sửa đi sửa lại Nguyên Dịch cảm thấy khí chất này đã không quá giống hai người.

Nguyên Dịch cùng Xích Tùng Tử giới thiệu họa quyển nhân thân phần nói cho hắn biết có thể cung phụng mấy bức họa này giống cho thấy đạo mạch chính thống thân phận.

Đây là đạo mạch truyền thừa tượng trưng cũng chỉ có đạt được thừa nhận tiên môn mới có tư cách cung phụng bức họa.

Lão sư Thông Thiên Thánh Nhân coi như Tiệt Giáo đạo mạch ngọn nguồn đầu tất nhiên là lập ở địa vị cao nhất.

"Huyền Môn tam giáo Nhân, Xiển, Tiệt mặt khác hai dạy tại nhân vực bên trong có không ít tiên môn truyền thừa mà cái này Cửu Tiêu Sơn chính là ta Tiệt Giáo bên dưới tiên môn càng nhiều chuyện nghĩ đến không cần ta với ngươi nhiều lời ngươi bằng vào ta Tiệt Giáo đạo thống tên lập phái làm cần ghi nhớ tam giáo vốn là một nhà đồng căn đồng nguyên mà ra ngày sau có thể nhiều đi lại giao lưu.

Tại khai sơn lập phái trước đó ngươi có thể thân phận này đi nhân vực các tiên môn bái thăm đến lúc khai sơn đại điển mời những thứ này tiên môn tham gia có thể để ngươi bớt việc rất nhiều cũng là để cho Cửu Tiêu Sơn dung nhập trong đó cơ hội.

Ta đối với ngươi cùng Cửu Tiêu Sơn không cầu gì khác duy có một chút truyền đạo ở thế giáo hóa chúng sinh."

Xích Tùng Tử tu vi chưa đủ nhưng khai sơn lập phái có Nguyên Dịch bọn họ chống đỡ liền sẽ không có chuyện.

Nguyên Dịch cho thân phận của hắn có thể vì hắn mang đến đếm không hết nhân mạch tự có thể để cho Nhân Xiển Lưỡng Giáo bên dưới tiên môn là Cửu Tiêu Sơn trợ trận có những thứ này tiên môn giúp đỡ lại có Nguyên Dịch bọn họ lưu lại nội tình Cửu Tiêu Sơn đứng vững gót chân không là vấn đề.

Không như nói tùy tiện một người chỗ ở vị trí này đều có thể thành sự mới đúng.

Xích Tùng Tử lộp bộp không nói gì hắn biết được vị này truyền từ mình đạo pháp tiền bối không thể tầm thường so sánh nhưng cũng chưa từng nghĩ tới Nguyên Dịch xuất thân ở Thánh Nhân đại giáo.

Hơn nữa hắn không phải cái gì đều không hiểu mao đầu tiểu tử vẫn còn có chút kiến thức mặc dù Nguyên Dịch nói xong lẫn lộn hắn cũng hiểu biết Nguyên Dịch không phải là tầm thường Tiệt Giáo đệ tử.

Có thể trực tiếp để cho hắn khai sơn làm tiên môn chi chủ bực này đại sự vẫn là để cho hắn cảm thấy có chút hoang đường.

"Cửu Tiêu Sơn khai sơn đại điển ngươi muốn tự động đi trù bị tông môn như thế nào kiến thiết cụ thể cũng muốn ngươi tự động cân nhắc ta phải nhắc nhở ngươi là chúng ta Cầu Đạo Chi Nhân làm tu lực tu tâm nếu như ngày khác Cửu Tiêu Sơn nhân làm xằng làm bậy sinh ra rắc rối hậu quả tự gánh vác.

Không bôi nhọ Huyền Môn chính tông tên cái kia tự có Huyền Môn hỗ trợ nhớ lấy."

Xích Tùng Tử bình phục bên dưới đạo tâm hắn hiểu được vị này chính là nghiêm túc mà không tiêu khiển ở hắn càng không có cho hắn lựa chọn ý tứ nếu như thế chỉ có đáp ứng.

"Lão sư không biết cái này môn quy nên như thế nào chế định?"

Nguyên Dịch hắn nghe rõ là tại đánh thức hắn muốn ước thúc môn nhân đệ tử không nỡ đánh lấy Tiệt Giáo danh tiếng ỷ thế hiếp người.

Khả cư hắn biết Tiệt Giáo lấy không quy Vô Củ mà nổi tiếng cái này cùng Tiệt Giáo tác phong giống như có sự khác biệt.

Nghe được Xích Tùng Tử hỏi Nguyên Dịch rơi vào trầm tư việc này hắn còn không có suy nghĩ qua.

Bất quá không quan hệ Nguyên Dịch một tay thăm dò vào hư không từ bên trong lấy ra rất nhiều sách tới nhìn cũng không nhìn liền ném cho Xích Tùng Tử.

Xích Tùng Tử tiếp nhận Nguyên Dịch ném tới đồ vật một nhìn bên dưới liền mơ hồ.

« Tiêu Dao môn mười hai giới luật » « hỏi tông đệ tử quy » « độ tiên môn Chấp Pháp Phong pháp điển »...

Nhiều như rừng gần hai mươi bản tất cả đều là các đại tiên môn sở định thanh quy giới luật đến từ ở Nhân Xiển Lưỡng Giáo các đại tiên môn.

Đây là... Để cho hắn sao chép khác tiên môn thanh quy giới luật?

Dường như biết được hắn suy nghĩ trong lòng Nguyên Dịch thần sắc bình tĩnh lời nói bình thản:

"Đều là người trong nhà nói thế nào sao chép? Đây là tham khảo hướng bọn họ học tập chọn ưu tú mà từ ngươi nhìn nhiều một chút cũng có thể tại khai sơn đại điển trước đó đi các tiên môn đi vòng một chút quan sát một hai không phải việc khó.

Mặt khác ngày sau ngươi cần đem trảm yêu trừ ma coi như đệ tử tu hành nhét vào trong môn quy những thứ khác ngươi nhìn lấy làm chính là."

Nguyên Dịch cùng Xích Tùng Tử thông báo một trận chính là đem toàn bộ Cửu Tiêu Sơn gian hàng đều ném cho hắn mình thì là do tranh thú mang lấy thi thi nhiên hồi Thần Tiêu Phong đi.

Hắn liền vung tay chưởng quỹ đều không tính được bởi vì hắn liền Cửu Tiêu Sơn chưởng giáo người đều không phải là.

Tại Nguyên Dịch rời đi sau khi Xích Tùng Tử nâng lấy Nguyên Dịch ban thưởng các loại sự vật pháp khí linh căn đan dược cùng với một viên đại biểu thân phận Thượng Thanh ngọc phù ánh mắt nhìn lấy bốn phía tiên gia cảnh tượng có lấy ngắn ngủi mờ mịt.

Bất quá mê man chỉ là ngắn ngủi Xích Tùng Tử như thế nào sẽ không biết thiên đại tạo hóa đã bày ở trước mặt của mình một đầu Thông Thiên Đại Đạo đường ngay tại chân hắn bên dưới.

Hắn đem coi như Tiệt Giáo cái này Thánh Nhân đại giáo đạo thống bên dưới một phương tiên môn chi chủ.

Thánh Nhân đạo thống vẻn vẹn chỉ là như vậy một cái danh tiếng chính là vô thượng tạo hóa tiên duyên.

Huống chi theo hắn biết Nhân Giáo cùng xiển giáo đều có không ít tiên môn đứng sừng sững mà Tiệt Giáo cho đến tận này nhân vực bên trong cũng không có vài toà tiên môn.

Loại tình huống này bên dưới chính mình cái này tiên môn chi chủ thân phận thì càng lộ ra làm khó được.

Vẻn vẹn chỉ là truyền thừa điểm này liền là người khác không dám suy nghĩ.

Nhìn lấy cái này Cửu Tiêu Sơn hắn chỉ cảm thấy than thật lớn thủ bút.

Mà hắn bị ban cho trong pháp khí thậm chí có một kiện hạ phẩm tiên thiên linh bảo có thể xưng là linh bảo đồ vật hắn đều chưa từng thấy qua tiên thiên linh bảo càng là chỉ thuộc ở truyền thuyết.

Cửu Tiêu Sơn còn không có chính thức khai sơn nhưng này đến súc tích đã vượt xa bình thường tiên môn.

Xích Tùng Tử con mắt nhìn một mắt bị che giấu Thần Tiêu Phong cung kính thi lễ một cái.

Sự tình cứ việc đột nhiên lại như là một loại trò đùa nhưng có như vậy chống đỡ hắn nếu như vẫn không thể thành sự cái kia mới là thật phế vật.

Cơ duyên to lớn bày ở trước mắt có thể không tranh lý lẽ?

Trời cho mà không lấy phản chịu tội lỗi Tiệt Giáo chi đạo nặng hơn tự tranh không vì mình tranh như thế nào là chúng sinh tranh không tranh làm sao cho rằng đoạn?

Xích Tùng Tử tại toàn bộ Cửu Tiêu Sơn bên trong dò xét vừa đi vừa nghỉ quen thuộc cái này tiên môn căn cơ thấy đã chết lặng.

Ước chừng mấy năm thời gian hắn mới tĩnh ngồi xuống bắt đầu là Cửu Tiêu Sơn khai sơn một chuyện làm tìm cách.

Nguyên Dịch tính khí hắn là có hiểu biết đối phương nói tất cả sự vụ để cho hắn tự động cân nhắc vậy liền thật sẽ không nhúng tay những chuyện này.

Cửu Tiêu Sơn vạn sự đã chuẩn bị chỉ kém khai sơn thu đồ đệ.

Xích Tùng Tử đi trước tìm tới chính mình giao hảo đạo hữu có Tiệt Giáo chiêu bài lại có bực này nội tình căn bản không tồn tại không mời được người.

Cửu Tiêu Sơn dáng dấp bắt đầu cải biến điện ngọc cung khuyết đứng sừng sững các loại quy hoạch cũng bắt đầu nhấc lên nhật trình xây dựng cơ bản công tác từ bọn họ tự thân vận động bắt đầu chế tạo.

Cùng cái này đồng thời Xích Tùng Tử bắt đầu cầm lấy Nguyên Dịch ban tặng Thượng Thanh ngọc phù đi trước Nhân Xiển Lưỡng Giáo các đại tiên môn bái thăm liên lạc quan hệ mời các môn các phái tham gia Cửu Tiêu Sơn khai sơn đại điển.

Lại trải qua từ những thứ này tiên môn đem tin tức khuếch tán ra là Cửu Tiêu Sơn khai sơn đại điển tạo thế.

Cửu Tiêu Sơn chưa khai sơn nó thanh danh cũng đã tại nhân vực các lớn trong tiên môn lưu truyền ra dẫn được vô số người vì đó hiếu kỳ.