Chương 1206 Chấp Nhất Mà Vì, Không Chỗ Nào Không Từ; Mở Cảnh Giới, Thành Tựu Thiên Lý

"Dĩ hữu vì cầu Vô Vi ……"

Lữ Bất Vi lời nói tiên đạo, cùng thế gian đối Đạo Gia Vô Vi ấn tượng một trời một vực, nhưng lại cùng Tiền Thần nhìn thấy Chư Thiên Vạn Giới tiên đạo Văn Minh cực kì phù hợp, trong đó có cực mạnh pháp gia vết tích.

Đổi lại người khác, chắc chắn coi là Lữ Bất Vi chính là cái đạo bì pháp xương, hất lên tiên đạo túi da, trên thực tế làm được chính là nhân đạo cốt con đường.

Nhưng Tiền Thần lại có thể hiểu được Lữ Bất Vi, hắn có chút suy nghĩ, ngẩng đầu mở miệng nói: "chấp nhất, Vô Vi?"

Lữ Bất Vi cười nói: "là cũng! đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật! chính là đại đạo cũng phải sinh nhất, sinh nhị, mới có thể hoá sinh vạn vật, rất nhiều mục nát đạo sĩ coi là thanh tĩnh vô vi liền có thể lấy đạo lỵ thiên hạ, nằm ở nơi đó liền có thể vạn sự như ý, đây không phải Vô Vi, đây là phát mộng!"

"Vô Vi là thuận nước đẩy thuyền, là thuận thiên đáp, là theo đạo mà đi, là thánh nhân thấy nước nói nhuận hạ, dẫn đạo dân chúng mở kênh tưới tiêu, thuận dòng đạo mà vì đó."

"Mà không phải người làm biếng nằm ở bờ sông, phát mộng trên trời rơi xuống mưa to đổ vào hắn ruộng đồng."

"Là thánh nhân lấy chế bốn mùa, Cày Bừa Vụ Xuân Hạ Quán Thu Gặt Đông Tàng, làm cỏ cây tính phù hợp tiết khí, mà không phải người làm biếng mùa xuân đào rễ thân, mùa hè thải thực cành lá, mùa thu tìm kiếm quả, mùa đông liền chết đói!"

"Đem Vô Vi hiểu thành không làm người, cầm thú mà thôi, cầm thú càng thêm thuận theo đại đạo, càng thêm không làm, chẳng lẽ thánh nhân ý tứ là người còn không bằng cầm thú sao?"

"Cái gọi là Vô Vi, chỉ là thuận theo đại đạo, không mê thất tại vạn vật hỗn loạn, nắm chắc đại đạo vận chuyển kia rất quan trọng muốn một."

"Chấp một. .. mà. .. sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, cho nên chấp nhất mà vì, vạn vật không chỗ nào không từ, chấp một. .. mà. .. Vô Vi, càng là như Thái Thượng như vậy lấy đạo lỵ thiên hạ!"

Tiền Thần nghĩ nghĩ, chợt cười nói: "kia Lữ Tử đoạt được 'một', chính là cựu thiên vị kia Thiên Đế 'một'!"

Lữ Bất Vi nhẹ gật đầu, đạo: "đúng vậy, ta cuối cùng chưa thể chấp nhất, mà là chỉ chấp 'hai', chỉ đem nắm tới rồi cựu thiên nhất sinh nhị một bước kia, từ hai lấy một, cho nên ta đoạt được cuối cùng cũng không phải là đại đạo, mà chỉ là tiên đạo."

Tiền Thần đạo: "cựu thiên đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam. chính là đại đạo sinh Hạo Thiên, Hạo Thiên chấp lực cùng đức, đem tự thân lực cùng đức chuyển xuống, mà sinh ra Tiên Thiên thần linh."

"Lữ Tử chỗ chấp một trong, chính là Hạo Thiên lực đi!"

"Cái gọi là nhất sinh nhị, thái cực sinh lưỡng nghi, liền chỉ là cái này hai, tất nhiên là tương hỗ y tồn, thiếu một thứ cũng không được tồn tại, hai không phải hai cái một, mà là một hai cái mặt."

"Cho nên Hạo Thiên lực, không chỉ là không gì làm không được lực lượng, không chỉ là chỉ tiên đạo đại biểu pháp lực thần thông, mà là lần theo Hạo Thiên đức mà vì lực. chấp nhất Vô Vi, Hạo Thiên lực là chấp nhất, Hạo Thiên đức là Vô Vi, đức cùng lực cũng là âm dương, lực không mất nó đức, đức không mất kỳ lực. Lữ Tử sợ là chỉ có thấy lực, mà không có nhìn thấy đức ……"

Tiền Thần nói đến đây đột nhiên giật mình.

"Không đối, Lữ Tử cũng là thấy được 'đức'!"

"Bởi vì cựu thiên đức chỉ có bốn chữ 'cường giả vi tôn', bởi vì cựu thiên lực không có hạn chế, cường giả không gì làm không được."

"Cho nên Lữ Tử đặt vững cảnh giới tu hành, bỏ đi hết thảy ngụy sức, hết thảy Đạo Đức, lễ nghi, chuẩn mực cùng Ngôn Từ, đều để ở vào nhất trần trụi trắng trợn bạo lực, lấy bạo lực đúc thành giai cấp, để tiên đạo giai cấp rõ ràng. tại Lữ Tử xem ra, hết thảy Đạo Đức, lễ nghi, chuẩn mực cùng đủ loại 'ngoại vật', bất quá là sở sinh vạn vật, chỉ có 'lực' mới là kia duy nhất, chấp chưởng duy nhất, thì ngoại vật từ phụ, hết thảy Đạo Đức, lễ nghi, chuẩn mực cùng ngoại vật đều sẽ Phụ Thuộc Vào 'bạo lực' mà vận chuyển."

Tiền Thần cảm thán nói: "phải nói, Lữ Tử thành công hơn phân nửa."

"Bây giờ tiên đạo, cảnh giới cao chính là có thể muốn làm gì thì làm, cảnh giới mà tự thành chuẩn mực, giai cấp rõ ràng, tôn ti tự thành."

"Lữ Tử mở tiên đạo trước đó, người tu hành không biết lễ pháp, không rõ tôn ti, nhỏ tiểu vu đồ, dám hướng Vu Sĩ kêu gào, một loại vu pháp, một loại thần thông, liền có thể phản sát mạnh mẽ hơn chính mình thiên vạn bội cường giả. rất nhiều người căn bản nhìn không rõ mình thực lực, dùng đến quá khứ cọc tiêu cân nhắc, Phụ Thuộc Vào thực lực mà phân phối ngoại vật cũng không cân bằng, mọi người thường thường muốn thông qua tranh đấu đến một lần nữa cân nhắc lực lượng cùng phân phối ngoại vật, thật sự là loạn thế cũng!"

"Nào giống bây giờ thông pháp, luyện khí, Kim Đan, Âm Thần, Dương Thần, Nguyên Thần giai cấp rõ ràng, bản thân phía dưới đều là giun dế, cùng ta cùng giai cho là đạo hữu, mà cao ta nhất cho là tiền bối."

"Mỗi thành một giai cấp, tự nhiên bị hết thảy mọi người phân phối tương ứng vị."

"Chính là lại cao Dòng Dõi, lại công nhận Đạo Đức, lại khắc nghiệt lễ nghi, lại sâm nghiêm chuẩn mực, cũng không có thông pháp dám cùng Kim Đan kêu gào, để Kim Đan miệt thị Nguyên Thần Chân Tiên."

"Định cảnh giới, Minh Tôn ti, thủ mạnh yếu, thượng giai cấp, Lữ Tử nói là tiên đạo tổ, cho là danh phù kỳ thực!"

Lữ Bất Vi cười khổ nói: "lời này của ngươi nói thật cay nghiệt ……"

"Hạo Thiên lực, không gì làm không được, gia vu vạn vật, không chỗ nào bất thuận."

Lữ Bất Vi thở dài nói: "Tiên Tần sở dĩ hủy diệt, liền ở chỗ ta cái này chấp một, chưa có thể bắt lấy kia một, mà là tự cho là đạo, cưỡng ép đi bắt kia nhị trung một trong. chấp nhất Vô Vi, ta vừa không có thể Vô Vi, lại không cách nào chấp nhất, cho nên Tiên Tần hủy diệt, chính là ta một tay dẫn đến."

"Cầu lực mà thất đức, hành bạo mà vong pháp."

"Ta chỗ chấp một trong, chỉ có Hạo Thiên lực, Doanh Chính là đệ tử của ta, hắn về sau càng tại trên ta, tại bạo lực thượng viễn siêu việt hơn xa ta, thay ta chấp chưởng kia một, nhưng bạo nhi vô lý, cuối cùng vẫn là đi lầm đường!"

"Con đường này tại cũ Thiên Đô cực kì thiên bác, Tiên Thiên thần linh nhìn như chấp chưởng bạo lực, không gì làm không được, nhưng thần đạo nội bộ tự có nó trật tự, một mực truy cầu tiên đạo 'lực lượng', lại coi nhẹ thần đạo vốn là đại biểu trật tự, đại biểu Hạo Thiên đức."

"Cuối cùng tự nhiên dẫn đến từ ta hủy diệt!"

"Đây chính là thần đạo nhưng để cầu lực, mà tiên đạo không thể nguyên nhân."

"Thần đạo chấp Hạo Thiên lực, là bởi vì các Thần là thần, gốc rễ vốn là một loại trật tự cùng 'đức'. mà tiên đạo chấp Hạo Thiên lực, nhưng tiên vốn là người, nhân đạo mặc dù cũng có một loại Tiên Thiên trật tự, nhưng này loại trật tự là biến hóa, phát phát triển, cũng không tiếp cận 'Vĩnh Hằng'."

"Cho nên Tiên Tần phát triển một khi đình trệ, trong đó tôn trọng lực lượng lý niệm tất nhiên sẽ dẫn đến trong đó sụp đổ, thậm chí không bằng Thiên Đình."

"Đây chính là Tiên Tần hủy diệt về sau, ta chỗ nghĩ lại đạo lý."

Lữ Bất Vi thở dài nói: "huống nhất là đức cùng lực đều hoàn mỹ nhất Hạo Thiên, cũng bị Thái Thượng chỗ tru diệt, có thể thấy được cựu thiên đạo cũng phải vừa khi thì biến. ta chấp Hạo Thiên lực làm một, dĩ kỳ vận chuyển mới thiên đạo, Hà Kỳ …… Hà Kỳ cuồng vọng cùng ngu muội!"

"Từ khi đó ta mới biết được, mới thiên lực, dĩ tái không phải không gì làm không được."

"Liền ngay cả Nguyên Thủy Đạo Tổ, cũng hữu lực không thể bằng chỗ …… tiên đạo truy cầu lực lượng, cuối cùng chỉ là ảo ảnh trong mơ!"

Nghe thế vị tiên đạo tổ, Tiên Tần lớn Phương Sĩ tự mình thừa nhận Tiên Tần phá diệt là một loại tất nhiên, Tiền Thần cũng im lặng im lặng.

Bây giờ thế nhân Tu Tiên cầu đạo, hơn phân nửa cầu vẫn là lực lượng.

Khó trách tiên đạo một mực chưa có thể mở mang Nguyên Thần phía trên cảnh giới, chỉ sợ là bởi vì Lữ Bất Vi chấp tiên đạo Người Cầm Đầu lý niệm có sai lệch, không có cách nào mở ra đằng sau cảnh giới.

Lữ Bất Vi cười nói: "cũng may tiên đạo mặc dù cầu lực, nhưng là ta khai sáng tiên đạo thời điểm, cuối cùng lấy nhân đạo làm căn cơ."

"Chữ tiên y nhân!"

"Tiên đạo vô đức, nhưng là người đạo hữu đức, Tiên Tần hủy diệt về sau, tiên đạo bạo lực mặc dù hỗn loạn nhất thời, nhưng cuối cùng vẫn là đạo vào nhân đạo cống rãnh bên trong, đương nhiên cũng bị thần đạo tính toán chiếm một bộ phận. tiên đạo đoạt được lực lượng, cuối cùng không có bị dùng cho thỏa mãn chúng ta cực độ phóng túng dục vọng, càng nhiều một bộ phận, vẫn là đạo hướng về phía truy cầu đại đạo Hiền Lành con đường."

"Cũng là Thái Thượng Đạo Tổ mở Nguyên Thần, bách gia Chư Tử lấy Đạo Quả cầu đại đạo, rất nhiều giáo phái quy về 'thiện' công quả!"

Lữ Bất Vi đạo: "nếu không phải như thế, ta thật sự là tội mạc đại yên, không có dẫn đạo lực lượng, kết cục chung quy là hủy diệt!"

"Từ đó về sau, ta liền từ bỏ mở Nguyên Thần phía trên cảnh giới."

"Bởi vì Nguyên Thần phía trên cảnh giới, lại thế nào mở, cũng bất quá là lực lượng mạnh hơn thôi! còn không như như vậy cầu đạo, không còn lấy lực lượng cân nhắc công quả."

Tiền Thần nhẹ gật đầu, hỏi: "Lữ Tử mở tiên đạo, ta cũng là một bước nhất giai tu đi lên, mặc dù Lữ Tử nói tới, cầu được chính là lực lượng. nhưng cái này tu làm được bậc thang, chung quy là thông hướng Nguyên Thần, Lữ Tử cầu phải là lực lượng, nhưng Thái Thượng không phải, Nguyên Thần cảnh giới, tự có đạo, Lữ Tử mở cảnh giới để cầu Nguyên Thần, tất có nhận thấy. không biết có gì có thể dạy ta?"

"Năm đó định cảnh giới thời điểm, ta xác dốc hết tâm huyết."

Lữ Bất Vi không có trực tiếp trả lời, mà là nhớ lại tiên đạo Mông Muội thời điểm đủ loại.

"Thông pháp cảnh là ta khổ tìm tới cổ pháp đạo di mạch, vơ vét thiên hạ vu pháp, đi cầu Nguyên Thủy Đại Thiên Tôn, mời hạ phù lục Đạo Quả, mới định ra rồi Chư Thiên Vạn Giới pháp thuật tu làm được mạch lạc, càng là không tiếc triệt để lục soát thiên hạ yêu tộc dư nghiệt, tội Ngũ Đế huyết duệ, lúc này mới hội tụ Oa Hoàng thần tàng, yêu tộc huyết mạch đại đạo, cùng Ngũ Sắc Thần Tộc huyết mạch, chải vuốt xuất thần thông đạo."

"Như thế mới xác định tiên đạo lực, thần thông pháp thuật con đường."

Lữ Bất Vi đạo: "cuối cùng mới tại Phong Thần dưới bảng khấu thỉnh Nguyên Thủy Đạo Tổ, định ra rồi thông pháp cảnh giới, cảm ứng phù lục Đạo Quả cánh cửa cùng con đường."

"Bởi vậy thông pháp cảnh giới mới có thể ngưng kết pháp lực phù lục, tu thành các loại pháp thuật, có được hơn xa nó hạ lực lượng."

"Thông pháp năng tu pháp thuật, bất thông pháp liền tu không được, này mới khiến như thế cảnh giới mạnh yếu rõ ràng."

"Cảm ứng, luyện khí, thông pháp, Kim Đan, Âm Thần, Dương Thần, cái này nhất trọng nặng cảnh giới chính là ta triệt để lục soát Thượng Cổ rất nhiều Đạo Thống, bỏ bao công sức chia cắt mà đến, cái gọi là cảm ứng đạo, chính là năm đó Thái Cổ Vu Đạo cảm ứng thần linh, kiêm tu thần đạo pháp môn, lại có cảm ứng vu pháp, mượn nhờ thiên vạn vật đủ loại liên hệ, cảm ứng thi pháp, cũng có Nguyên Thần về sau, cảm ứng Đạo Quả tu thành chính quả pháp môn."

"Lấy Vu Đạo thô kệch, trong đó phức tạp có thể nghĩ."

"Ta đầu tiên là đem cảm ứng Đạo Quả pháp môn, hóa nhập tất cả cảnh giới tu hành bên trong, cầu được giữa thiên những cái kia viên mãn Tiên Thiên Đạo Quả phương pháp cảm ứng, hóa nhập tu hành đạo bên trong, khiến cho một bước nhất giai, cảm ứng tự thành."

"Chân huyễn, Hỗn Nguyên, Kim Đan, phù lục, quy củ, tạo hóa, thời không ……"

"Giữa thiên đủ loại viên mãn Đạo Quả giống như kình thiên trụ, chống lên Chư Thiên Vạn Giới, ta lại muốn tìm đến bọn chúng phía trên Ngoắc Ngoắc giác giác, đem ta sở định hạ cảnh giới cho treo lên, nâng lên."

"Như Là cảm ứng một quan, năm đó ta liền tìm khắp chân huyễn Đạo Quả mà không được, không có chân huyễn đại đạo liền khó mà quan tưởng, cảm ứng, tá giả, tu chân, tá pháp, chỉ là cửa này, liền để ta có vô số vất vả. cuối cùng vẫn là cầu được Thái Thượng Đạo 《 Thái Thượng cảm ứng thiên 》, lúc này mới đem bên trong chân huyễn đại đạo dung nhập cảnh giới này, mượn nhờ đến đây chân huyễn Đạo Quả lực, có thể đặt vững 'cảm ứng' cửa này căn cơ."

"Như thế, mới có thể ở phía sau luyện khí một quan, cảm ứng Hỗn Nguyên Đạo Quả."

"Hái Hỗn Nguyên Đạo Quả hiển hóa rất nhiều Đạo Quả khí luyện thành chân khí."

"Mà chỉ có trải qua cảm ứng rất nhiều Đạo Quả, hái nguyên khí luyện thành chân khí, cái này hai quan, mới có thể tại thông pháp cảnh giới này mượn nhờ phù lục Đạo Quả, lấy chân khí viết hư phù, dẫn động pháp đạo, luyện thành pháp lực."

"Có pháp lực mới có thể đi vào một bước, mượn nhờ cảm ứng khiêu động rất nhiều Đạo Quả thiên đại đạo, mượn nhờ Hỗn Nguyên Đạo Quả, hái tới càng nhiều thiên tinh, mượn nhờ nghi quỹ, pháp đàn, ngoại vật tu thành từng môn 'pháp thuật'!"

"Những pháp thuật này càng muốn mượn nhờ phù lục Đạo Quả, lấy pháp lực khắc họa vì 'chân phù'."

"Như thế từng trương chân phù đem đủ loại phức tạp pháp thuật phản bản quy nguyên, đem thiên ngoại lực, đem đại đạo vết tích đảo ngược khắc họa cùng tu sĩ tính trong số mệnh, kết thành 'cấm chế', ngưng kết 'pháp chủng', như thế tại mượn nhờ Kim Đan đại đạo bất hủ tính, tạo hóa Đạo Quả tạo hóa năng, Hỗn Nguyên Đạo Quả nguyên khí bản nguyên, tại Kim Đan cảnh giới, tương pháp loại dung nhập tính mạng của bọn ta bên trong, làm cho trở thành không còn ỷ lại ngoại bộ điều kiện, giống như bản năng bình thường Thi phát triển 'thần thông'!"

Tiền Thần Văn Ngôn, từ đáy lòng Kính Nể đứng lên.

Lữ Bất Vi mở những này cảnh giới tu hành, không những muốn thu nạp, tìm kiếm vô số Cổ Lão phức tạp Đạo Thống, một chút xíu chải làm rõ những cái kia con đường tu hành, càng muốn nắm chắc tinh túy, đem tinh yếu dung nhập những cái kia cảnh giới tu hành bên trong.

Càng muốn nắm chắc thiên đại đạo phía sau, loại kia loại Đạo Quả bản chất, trực chỉ những cái kia con đường bản nguyên.

Chỉ có cứu về căn bản.

Biết nó như thế, càng biết nó vì sao.

Mới không tới mức đem một chút vô dụng phức tạp trình tự trộn lẫn vào tiên đạo, để Tiên Đạo Cảnh giới bị hậu nhân từng bước một vững chắc, thôi diễn thời điểm trở thành phân núi số hiệu.

Đây quả thực là bất thế công.

Nếu như tiên đạo, những cái kia cảnh giới tu hành là biên trình ngữ ngôn, nguồn mở hiệp nghị, đằng sau kia vô số công pháp, pháp thuật, thần thông đều là xây dựng ở trên đó từng cái chương trình.

Như vậy Lữ Bất Vi quả thực có thể xưng thiên đạo cấp lập trình viên.

Giống như Tiền Thần nắm giữ thực huyễn Đạo Quả.

Cùng chân huyễn Đạo Quả liên hệ nhất sâu cảm ứng một quan, đơn giản mà nói, chân huyễn Đạo Quả khiến cho tá giả tu chân thành vì khả năng.

Cho nên muốn từ huyễn nhập thật.

Thái Thượng ký ức bên trong thế giới kia, thật Huyễn Giới hạn vô cùng nghiêm mật.

Căn bản không tồn tại trong đầu huyễn suy nghĩ gì, có thể thay đổi vật chất cơ sở khả năng.

Nhưng là Chư Thiên Vạn Giới bên trong, có chân huyễn Đạo Quả, mượn nhờ chân huyễn Đạo Quả lực, mới có thể tá giả tu chân.

Thái Thượng kiếp trước thế giới, trong đầu quan tưởng động cơ hơi nước, cũng sẽ không để ngươi nhất quyền nhất cước đánh ra phanh phanh hơi nước đến, lại càng không có kèm theo điệu bộ.

Nhưng là vốn có chân huyễn Đạo Quả cái vũ trụ này, trong đầu quan tưởng động cơ hơi nước, càng là tiếp cận chân thực, liền thật có thể mượn tới động cơ hơi nước vận chuyển lực lượng tới.

Đây chính là 'cảm ứng'!

Lữ Bất Vi mở tiên đạo trước đó, tu hành đám người liền phát hiện chân huyễn Đạo Quả như vậy diệu dụng, bắt đầu mượn nhờ chân huyễn Đạo Quả tới tu hành.

Như Là trong đầu quan tưởng thần linh, quan tưởng nhật nguyệt tinh thần, tự nhiên vạn tượng.

Càng là chân thực, càng có thể mượn tới bọn hắn sở huyễn nghĩ bản thể lực lượng.

Như nhật nguyệt tinh thần, thậm chí thần linh Ma Thần kinh khủng như vậy tồn tại, mượn tới một tia lực lượng, lần theo bọn chúng con đường, liền có thể hướng về bọn chúng tới gần, đây cũng là một loại con đường tu hành.

Nhưng cảm ứng không chỉ là chân huyễn.

Cảm ứng bản chất là liên hệ, chân huyễn chỉ là liên hệ một loại.

Thật huyễn tạo thành liên hệ, chỉnh thể cùng bộ phận cũng tạo thành liên hệ, thậm chí vận mệnh, khí tức dây dưa đều sẽ tạo thành 'liên hệ'.

Cái gọi là cảm ứng, bản chất chính là kiến lập liên hệ!

Thái Cổ Vu Đạo rất nhiều pháp thuật, liền muốn nhờ mối liên hệ này, Như Là người hầu nanh vuốt tinh huyết Lông Tóc thực hiện nguyền rủa, dùng ngày sinh tháng đẻ định vị thi triển pháp thuật.

Dùng đến đều là 'cảm ứng' đạo.

Người nanh vuốt tinh huyết Lông Tóc đều đáng nhìn vì bọn họ một bộ phận, như vậy mượn nhờ loại này 'liên hệ' liền có thể đem bộ phận 'cải biến' thực hiện tại bản thể. ngày sinh tháng đẻ cùng danh tự, cũng cùng bản thể có liên hệ nào đó, mượn nhờ những này liên hệ, liền có thể cảm ứng thi pháp.

Đây đều là 'cảm ứng'!

Nhưng nếu không rõ ràng những này 'cảm ứng' căn bản đạo lý, không thể trực chỉ cảm ứng đạo bản nguyên.

Như vậy tiên đạo đem 'cảm ứng' đặt vào trong đó, sẽ không đến không bảo lưu Vu Đạo đủ loại phức tạp.

Tỉ như thi triển khác biệt pháp thuật, cần muốn khác nhau cảm ứng phương thức.

Như Là quan tưởng, nhất dị, chỉnh thể bộ phận, vận mệnh khí số chờ một chút cảm ứng con đường.

Như vậy tu luyện một loại nào đó pháp thuật, cầu một loại nào đó Đạo Quả, liền cần những cái kia Vu Đạo nguyên bản con đường.

Thậm chí sẽ bị cảm ứng đối tượng độc quyền những này con đường.

Tất cả tu mặt trời pháp tu sĩ đều cần bái Thái Dương Tinh quân, tất cả tu đạo pháp thuật đều muốn bái Cửu U Ma Thần.

Bởi vì không thể thẳng đến căn nguyên, cần phải mượn đại năng đảo ngược cảm ứng, mới có thể 'thông pháp'.

Cái này liền thành phân núi số hiệu ……

Tiên đạo cũng liền mất đi phát phát triển tiềm lực.

Mà ở Lữ Bất Vi trên tay, 'cảm ứng' liền trực chỉ căn nguyên.

Tất cả liên hệ, về căn bản tiêu chuẩn chính là 'mạnh yếu', mà cân nhắc liên hệ 'mạnh yếu' tiêu chuẩn có thể có rất nhiều.

Như Là cảm ứng đối tượng 'cường đại', đây là thần đạo căn cơ, nếu là lựa chọn đường này, như vậy tu sĩ cảm ứng chắc chắn thụ chế vu Thần Ma!

Nhưng Lữ Bất Vi trực chỉ căn bản, đem cảm ứng liên hệ mấu chốt quy về 'xa gần'.

Mà cân nhắc 'xa gần' tiêu chuẩn, chính là 'chân huyễn'.

Cũng chính là càng tiếp cận 'chân thực' cảm ứng càng cường đại ……

Là Lữ Bất Vi lựa chọn tiên đạo tại 'cảm ứng' một quan bên trên căn cơ, lấy chân huyễn đạo, quyết định cảm ứng, mà để cận đại đạo.

Như thế, quyết định rồi tiên đạo tu hành là 'tá giả tu chân', mà cũng không phải là thần đạo 'Thông Thần'!

Lữ Bất Vi lấy chân huyễn Đạo Quả vì tiêu chuẩn, đi định nghĩa, quyết định rồi 'cảm ứng', mà không phải tương phản, bởi vậy tạo nên tiên đạo tu làm được hai cái tầng dưới chót pháp tắc.

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.

Cho nên chư pháp vạn vật bắt nguồn từ đạo, có thể trừu tượng.

Đây chính là đại đạo bản nguyên cùng đạo, pháp, tên, hình dần dần cảm ứng.

Cũng chính là tất cả cảm ứng tồn tại đều có một cái chung cực căn nguyên —— đại đạo. tất cả 'cảm ứng', từ cảm giác 'ngoại hình', quan tưởng 'mệnh danh', trừu tượng 'thành pháp', cuối cùng tố nguyên 'đạo'.

Hết thảy Thần Ma đều không phải cảm ứng điểm cuối, bọn chúng chỉ là đạo một bộ phận.

Từ tướng này hết thảy cảm ứng, đặt vào tiên đạo, đặt vào cầu đạo đạo con đường bên trên ……

Đây chính là cảm ứng 'quy nguyên' pháp tắc.

Nhưng lớn đạo vô hình, vô danh, như thế nào quy nguyên cầu đạo? còn phải rơi vào 'chân huyễn' phía trên, tức chân lý gần đạo, ngụy lý phản đạo.

Cái này liền quyết định rồi tiên đạo cùng Vu Đạo căn bản khác biệt.

Vu Đạo Thông Thần tá pháp, mà tiên đạo là tá giả tu chân.

Về phần cảm ứng một cái khác tầng dưới chót pháp thì là 'nguyên khí', cảm ứng mượn tới lực lượng, đều muốn thông qua Hỗn Nguyên Đạo Quả, thông qua 'nguyên khí' đạo có thể vận chuyển, cho nên cảm ứng cửa ải tiếp theo chính là luyện khí.

Cảm ứng biến, vì 'cơ'!

Động mà không phát.

Một khi cảm ứng sinh sôi, chính là khí cơ biến hóa, bởi vậy luyện khí, đem sở cảm ứng hết thảy đại đạo, suy cho cùng vẫn là rơi vào 'nguyên khí' phía trên.

Cái này liền để tiên đạo đường đi phức tạp, nhưng căn cơ lại thuần mà thuần ……

Tiền Thần đã nắm chắc tới rồi Lữ Bất Vi muốn nói mấu chốt, mặc dù luôn miệng nói tiên đạo cầu lực, cũng không che lấp tự mình mở ra tiên đạo mục, chính là truy cầu lực lượng, sáng tạo một cái căn cứ vào lực lượng thiên nhiên, thiên lý trật tự, nhưng là Lữ Bất Vi suy cho cùng vẫn là một cái cầu đạo người.

Hắn truy cầu lực lượng đạo lý, cũng là 'đại đạo'!

Cho nên tiên đạo mặt ngoài là truy cầu lực lượng, kỳ bản chất, vẫn như cũ phù hợp Thái Thượng từ nơi sâu xa vận chuyển 'Đạo Đức'!

"Truy cầu lực lượng chung điểm là đại đạo sao?"

"Dĩ lực chấp đạo, thường hữu sai lầm, đãn dĩ đạo chấp lực, chưa hẳn không thể! cho nên tiên đạo con đường này, mới có thể thoát ly Lữ Bất Vi chấp chưởng, thoát ly Tiên Tần dẫn đạo về sau, tiếp tục phát triển tiếp đi!"

Ý niệm tới đây, Tiền Thần bỗng nhiên thấy rõ Lữ Bất Vi bên người, kia Giống Như Cung Khuyết, Liệt Trụ rõ ràng, chống lên vô số Ngay Ngắn sắp xếp gạch ngói Đạo Quả.

Thiên lý Đạo Quả.

Dĩ lực chấp đạo, lần theo đại đạo mà đi ……

Là vì rèn đúc thiên lý!

Tại đây cái có được thần thông pháp lực thế giới, "cường giả vi tôn" chính là thiên lý.

Lữ Bất Vi bắt được đạo này thiên lý, chấp nhất mà vì, thông qua sáng tạo tu làm được "cảnh giới" mà vận chuyển thiên lý, sáng tạo mình muốn trật tự.

Hắn đem giá trị của mình quan niệm, lựa chọn dẫn đạo đều tạo nên vào những cái kia cảnh giới tu hành bên trong.

Khiến theo mình con đường người mà mạnh, đem lực lượng dẫn đạo hướng mình nghĩ muốn phương hướng, cho nên đúc thành thiên lý Đạo Quả.

Như thế, tại Tiên Tần hủy diệt ngàn vạn năm về sau, hắn đúc thành trật tự vẫn như cũ kiên cố.

Không hổ là tạo hóa đạo lớn Phương Sĩ!