Trong điển tịch Đạo gia có ghi lại, các triều đại hoàng đế của trung thổ vương triều được gọi là Cửu Ngũ Chí Tôn là bởi vì sông núi biển cả nơi đây sở hữu 14 đầu Long Mạch, gồm chín đầu long mạch núi và năm đầu long mạch nước.

Rất nhiều môn nhân Đạo gia tu hành đạo pháp, sáng tạo ra thuật Vọng Khí Tầm Long để tìm kiếm Long Mạch trong thiên hạ, được khí vận trời ban, thành tựu sự thống trị. Thế nhưng, có điều ít ai biết, ngoài Long Mạch còn có Phượng Mạch.

Phượng Mạch khác với Long Mạch. Nó không bá đạo như Long Mạch, dùng thuật Vọng Khí Tầm Long của Đạo gia cũng rất khó phát hiện, thường ẩn mình sâu dưới núi lớn sông ngòi, kín kẽ, trải qua vạn năm cũng khó gặp.

Phượng Mạch ẩn chứa linh khí địa mạch cường đại, có thể tẩm bổ sông núi phía trên địa mạch, khiến thảm thực vật thêm tươi tốt, đồng thời lại dưỡng dục một phương sơn hà dưới lòng đất, sinh sôi không ngừng.

Ở một mức độ nhất định có thể nói, Phượng Mạch thích hợp hơn cho môn nhân Đạo gia tu hành thổ nạp, đặc biệt thích hợp cho tu sĩ cảnh giới thấp kém. Mà ta mới vừa vào Đạo Môn không lâu, mở khí hải còn chưa trải qua thăm dò mạch lạc trong cơ thể, Phượng Mạch ôn hòa có lợi ích rất lớn đối với ta.

Trong động ôn hòa, khí tức tinh khiết, ta theo hào quang chỉ dẫn đi vào trung tâm đường hành lang dưới lòng đất. Nơi đây từng có người mở ra, là một phương mật thất. Bốn phía vách tường mật thất còn tràn ngập đạo quyết, bất quá Phượng Mạch cường đại thẩm thấu đã phá hủy những đạo quyết này, căn bản không thể nhìn rõ đã viết gì.

Ta không biết trong Phượng Huyết Linh Mạch này từng xảy ra chuyện gì, cũng không biết nơi đây từng có bao nhiêu người đến, nhưng đây tuyệt đối là một bảo địa. Một khi công khai, tất nhiên sẽ khiến Đạo Môn thèm muốn. Ta đến đây mới hiểu được vì sao Lạn Kha Sơn sẽ bị phái Lao Sơn liệt vào cấm địa. Cái gọi là thất phu vô tội hoài bích kỳ tội chính là như vậy. Khối bảo địa này, cho dù chỉ đến ngủ thôi, tu vi cũng nhanh hơn gấp mấy lần so với tu hành bình thường.

Ta không chậm trễ thêm thời gian nữa, khoanh chân ngồi xuống, tay bấm chỉ quyết, vận khí hành công.

Nơi này là cấm địa của Lao Sơn, lại có nông phu ở bên ngoài thủ hộ, bởi vậy ta vứt bỏ hết thảy kiêng kỵ ra sau đầu, lâm vào trạng thái minh định chưa từng có.

Môn nhân Đạo gia khi đột phá đều lâm vào trạng thái minh định, một khi minh định, thân thể bị tổn thương cũng không thể phản kích. Ta từ trước đến nay luôn lo lắng hết lòng, kiêng kỵ ngoại giới quấy nhiễu ta, khi tu hành khó tránh khỏi phân tâm. Lúc này không còn cố kỵ, lỗ chân lông khắp tứ chi bách hài giãn ra, cảm thụ đạo vận của Phượng Huyết Linh Mạch xung quanh. Trong mỗi lần hít thở, ta khiến khí tức thổ nạp của mình hòa hợp với sự lưu động của linh khí xung quanh.

Thổ nạp Nhập Khí, luyện khí câu tinh, tinh động tụ nguyên, nguyên tán thành biển, tẩy tủy phạt mao, trăm mạch toàn bộ triển khai.

Linh khí cường đại của Phượng Mạch như vâng theo lời triệu hoán, từ vô số lỗ chân lông hội tụ vào cơ thể ta, chảy qua ngũ tạng lục phủ, theo trăm mạch kinh mạch, tuôn vào khí trong nước.

Khí hải là căn nguyên của vạn pháp, mọi đạo thuật thi triển đều cần khí gia trì. Nếu không thì phàm nhân thế tục dù biết khẩu quyết và thủ quyết đạo thuật cũng không cách nào thi triển. Cho dù có thể thi triển, cũng sẽ tiêu hao rất lớn sinh mệnh lực, khiến tinh khí sinh mạng của người thi thuật nhanh chóng xói mòn, sớm già mà chết.

Chỉ khi khí hải khổng lồ, mới có thể cung cấp đạo khí liên tục không ngừng cho tu sĩ.

Căn cứ điển tịch Đạo gia ghi lại, tu sĩ tư chất hạ đẳng, cuối cùng cả đời cũng chỉ có thể dừng lại ở cảnh giới Ích Hải, bởi vì khí hải của bọn họ giống như ấm trà lớn nhỏ, trong một ngày có thể thi triển vài lần đạo thuật đốt hỏa đầu ngón tay đã là cực hạn.

Mà tu sĩ tư chất bình thường, khí hải như một cái giếng lớn nhỏ, loại người như Thôi Lão Đạo, tu luyện năm mươi năm đạt đến cảnh giới Kết Đan đã là không dễ.

Tu sĩ tư chất trung đẳng, khí hải như một con sông lớn nhỏ, đạo khí lưu thông liên tục không ngừng, tu vi cảnh giới thì không thể cân nhắc.

Mà khí hải trong cơ thể ta vô biên vô hạn, không cách nào cảm giác được biên giới, không biết là do ta đạo hạnh quá thấp không cách nào chính xác cảm giác được nguyên nhân hay là ta tu hành ngắn ngủi không biết cách kiểm tra, tóm lại không cách nào đo lường được.

Lúc này khí hải trống trơn, chỉ có vài đạo khí mỏng manh đang giận dữ trôi nổi trong nước.

Theo Phượng Huyết Linh Mạch dũng mãnh vào trong cơ thể, Tiên Thiên Nhất Khí lưu chuyển, chuyển hóa Phượng Huyết Linh Mạch dũng mãnh vào thành đạo khí chứa đựng vào khí trong nước.

Lúc đầu như tia nước nhỏ, rất nhanh tựa như một đầu thác nước, đạo khí từ Phượng Huyết Linh Mạch chuyển đổi liên tục không ngừng bổ sung vào khí hải của ta.

Ta như một con chuột đói khát, như sa mạc khô cằn, tham lam hấp thu chất dinh dưỡng của Phượng Huyết Linh Mạch, chưa từng ngừng, mãi cho đến khi linh khí xung quanh mỏng manh, ta mới từ trạng thái minh định tỉnh lại.

Ta tọa chiếu nội quan, phát hiện khí hải của mình tràn đầy, vô số đạo khí tinh khiết mà bàng bạc nhồi đầy khí hải của ta. Những đạo khí này khiến lòng ta yên ổn.

Mà Phượng Huyết Linh Mạch nguyên bản sinh ra khắp Lạn Kha Sơn, phúc trạch vạn vật, lúc này lại khô kiệt, đã mất đi sinh mệnh lực vốn có, như một cây rễ cây già mục nát bị vứt bỏ.

Chỉ còn sót lại một khối nguyên phôi Phượng Huyết Linh Mạch chưa luyện hóa trong bùn đất của hang động.

Ta có thể cảm ứng được vị trí của nguyên phôi Phượng Huyết Linh Mạch đó. Lúc này nó đang ngủ say dưới lòng đất lạnh lẽo. Một khi ta lấy đi nguyên phôi Phượng Huyết Linh Mạch, ngọn núi bốn phương đó sẽ mất đi linh khí, kể cả toàn bộ Lao Sơn và các dãy núi xung quanh đều gặp nạn, không đến nửa năm sẽ toàn bộ chết héo. Tương lai mấy trăm năm, Lao Sơn đều sẽ mất đi linh khí, trở thành một ngọn núi chết.

Ta thu hồi tâm trộm bảo, đi ra Thành Đạo Cung thầm nghĩ đi lên mặt đất, phát hiện Lạn Kha Sơn lúc này ảm đạm thất sắc, ngay cả thổ nhưỡng trên núi cũng bị ảnh hưởng lớn, rừng núi vốn xanh tươi rậm rạp đều trở nên héo úa.

Mà lúc này, ở phía xa bên cạnh ruộng đậu nành, có hai người đang vung hạt giống, mỗi người đều tự thành một đạo, như hai bức tranh sống động. Trong lúc nhất thời ta nhìn đến mê mẩn, mãi cho đến khi bụng đói cồn cào, có chút kiệt sức mới bừng tỉnh lại.

"Đạo trưởng tỉnh rồi?" Nông phu đi đầu mở miệng hỏi.

"Lão ca, ngài sao không đánh thức ta, ta suýt nữa hút khô linh mạch dưới núi. May mà thu tay kịp thời, nếu không thì nguyên phôi cũng sẽ gặp nạn." Ta nói.

"Ngươi đây không phải không hút khô sao? Ta một mặt sợ quấy rầy giấc mộng đẹp của ngươi, một mặt lại sợ mấy mẫu đậu nành của ta vừa mới nảy mầm liền khô héo chết mất." Nông phu nói. "Mặt khác, ta đã nghe theo đề nghị của ngươi, gieo đủ loại hoa ở Lạn Kha Sơn."

"Ta ở dưới lòng đất chờ bao lâu rồi? Đậu nành vậy mà cũng đã nảy mầm cao như vậy." Ta có chút kinh ngạc nói.

Nông phu không mở miệng, vị hán tử khác bên cạnh hắn nói: "Suốt 24 ngày, phá vỡ kỷ lục về thời gian nhập Phượng Huyết Linh Mạch của tất cả các đời từ khi Thành Đạo Cung của Lao Sơn được mở ra. Trước đây ta chỉ vào nửa buổi đã khí hải tràn đầy không thể hấp thu thêm nữa, dù vậy, trong số các đệ tử trẻ tuổi cùng lứa ở thiên hạ ngày nay ta cũng có thể ngang hàng. Tiểu sư thúc được xưng là thiên tài số một của Lao Sơn trong năm trăm năm, thân mang lực long tượng, cũng chỉ hấp thu hai ngày đã đầy. Ngươi ngược lại hay thật, vậy mà thẳng đến khi hút khô Phượng Huyết Linh Mạch mới đi ra. Ngươi tên là gì?"

"Tại hạ Từ Lương, bái kiến Đại sư huynh." Ta chắp tay nói.

Đường Man Tử mắt lộ ra nghi hoặc, hỏi: "Ngươi bái kiến ta sao?"

"Đại sư huynh hàng năm trở về Lao Sơn đều chỉ điểm đệ tử tu hành. Ta trước kia quét rác lúc, may mắn từ xa nhìn thấy một lần, không thấy rõ lắm."

Đường Man Tử cười ha ha, nói: "Sư phụ nói ngươi có thể chỉ là kẻ quét rác trong môn phái, ta còn không tin, không ngờ ngươi thật đúng là quét rác ở Lao Sơn. Ngươi là đệ tử của trưởng lão nào, người dẫn đường là ai? Bất kể là ai, ở Lao Sơn mà để ngươi bị long đong, ta đều sẽ mắng hắn một trận. Ta muốn công khai trước mặt toàn bộ Lao Sơn, tuyên bố ngươi là sư đệ của ta."

"Thực không dám giấu diếm, ta không có sư phụ, cũng không có người dẫn đường. Tại Thanh Lương Quan ở Lao Sơn đã làm tạp dịch ba năm, không lâu sau mới được làm đệ tử trên danh nghĩa của Thôi Lão Đạo Thanh Lương Quan." Ta thành thật nói.

"Không có sư phụ và người dẫn đường? Đệ tử trên danh nghĩa?" Đường Man Tử nhíu mày, quay đầu nhìn về phía nông phu hỏi: "Sư phụ, tại sao lại như vậy?"

Nông phu nói: "Với tuổi của hắn, không có sư phụ và người dẫn đường cũng là chuyện bình thường mà thôi."

"Cũng không có người dẫn đường, thì làm sao có thể luyện ra Tiên Thiên Nhất Khí, chẳng phải là khí ra không có rễ?" Đường Man Tử khó hiểu hỏi.

Nông phu nói: "Luồng Tiên Thiên Nhất Khí đầu tiên trong trời đất cũng là không rễ mà sinh. Hắn có thể đem toàn bộ Phượng Huyết Linh Mạch nạp cho mình dùng, cũng gần như là cấp độ đó rồi, không cần ngạc nhiên."